黑格尔感性确定性的不可能性

李美丽

(陕西师范大学，陕西 西安　710119)

黑格尔感性确定性的不可能性

李美丽

(陕西师范大学，陕西 西安710119)

摘要：本文旨在证明纯粹直接性认识即感性确定性的不可能性，一切认知都是间接性的、中介性的、普遍性的。从认知上说，一切直接性的东西都是以间接性的东西为基础的。也即是说一切表象是以概念思维为基础的。人总是从感觉开始，感性确定性是感觉之前的。所以感性确定性没有现实性，感性确定性是一种朦胧的意识，类似于直观。感性确定性不能作为最低认知，感性没有确定性。

关键词：黑格尔；精神现象学；感性确定性

一、引言

“那最初或者直接是我们的对象的知识，不外那本身是直接的知识，亦即对于直接的或者现存着的东西的知识。”①哲学的开端必定是直接性的，否则它便不足以被称为绝对的开端。黑格尔认为，对于世界的认知和世界本身必定要是同一的，否则它便不足以被称为真正有效的认知。我们对待它也同样必须采取直接的或者接纳的态度，因此对于这种知识，必须只像它所呈现给我们那样，不加改变，并且不让在这种认识中夹杂有概念的把握。开端的直接性意味着，我们要以直接的方式去面对那本身直接的认识，即感性确定性。我们不能直接地认识到外物，却能直接地拓展和‘看’到意识认知本身。感性确定性好像是最丰富的知识，甚至是一种无限丰富的知识。此外感性确定性又好像是最真实的知识；因为它对于对象还没有省略掉任何东西，而让对象整个地、完备地呈现在它面前。……