王贵友
库恩的不可翻译性概念与真理的语义理论
王贵友
基于库恩不可通约性概念的广泛意义以及它所派生的不可翻译性概念及其对真理语义论的拒斥等问题,库恩在不可翻译性论题中所要求的完全的、整体结构的可翻译性实际上是不可能的,且对真理语义论的运用也不是必要的。然而相继理论在其可检验性或经验内容、语句的指称与涵义方面的比较与翻译却是可能的,且对真理语义论的运用也是必要的。一种有限制的局部可翻译性方案,认为它与戴维森的彻底解释概念是一致的,翻译与解释之间不存在明确界线。如果这是可行的,那么在相继理论间运用真理的语义概念便是可能的。于是,不仅科学进步中的合理性、真理性观点能得到语义学辩护,而且库恩科学哲学中的内在矛盾也能得到合理解决与澄清。
库恩;不可翻译性;真理语义论;局部可翻译性;彻底解释
自从库恩(T.S.Kuhn)在《科学革命的结构》中提出不可通约性概念以来,关于相继理论间是否具有相容性、可比较性、可交流性、可翻译性问题,以及关于科学进步中的相对主义与非相对主义、非理性主义与理性主义、工具论与真理论问题,便成为科学哲学领域日益激化的争论焦点议题。面对多方赞誉与责难,库恩一方面始终坚持他所提出的不可通约性概念及由此衍生出来的不可翻译性概念,坚信在相继理论间运用真理的语义概念的不可能性,另一方面又不断重申自己並非是相对主义者,强调自己所秉持的理性主义、真理论与实在论主张。……