赫哲族鱼皮服饰文化特色及传承策略分析

赵 昕（黑龙江省博物馆，黑龙江 哈尔滨 150001）



赫哲族鱼皮服饰文化特色及传承策略分析

赵 昕
（黑龙江省博物馆，黑龙江 哈尔滨 150001）

【摘要】以赫哲族传统鱼皮服饰为标本，通过深入挖掘整理和分析其鱼皮服饰特点，探索传统民族服饰文化符号及原始做作工艺结合现代设计及工艺进行改良创新的方法路子，寻找传统服饰文化与现代服饰文化的结合点，为包括鱼皮服饰在内的中国传统民族服饰文化的重新振兴，为我国非物质文化遗产的传承发展提出一些建设性意见。

【关键词】赫哲族；鱼皮服饰；文化特色；传承

一、赫哲族鱼皮服饰概述

神秘的赫哲族最早的古代文明，可追溯至距今六千多年的密山新开流石器时代文化，该遗址中出土的渔猎生活所用的工具，如鱼叉、鱼标、鱼钩等捕鱼工具和缝制鱼皮、兽皮衣物的骨针都在诉说着赫哲族文化的悠久历史。由于赫哲族先人受地理环境局限和信仰崇拜的影响，在黑龙江流域水边定居下来，以捕鱼和打猎为生，气候寒冷，生产力低下，生活环境恶劣，以捕鱼为主要生计的赫哲族先人们为解决蔽体和御寒问题，发明了以鱼皮为布料的特殊服装制作工艺，制成了独特的鱼皮服饰。勤劳智慧的赫哲人对环境的适应力和创造力令后人敬仰。

二、赫哲族鱼皮服饰文化特色分析

（一）鱼皮服饰的种类及特点

1.鱼皮上衣的种类及特点

赫哲族鱼皮服饰上衣主要包括的种类有：鱼皮长袍、鱼皮短褂、鱼皮坎肩、鱼皮袖带、披肩。鱼皮长袍具有保暖、防水、轻便、耐磨等特性，在严寒的冬季既不会硬化也不会蒙上冰。袍身图案纹样色彩绚丽，样式古朴典雅，做工精湛细致，排列疏密相致，富有韵味。鱼皮短褂款式结构有直襟、偏襟、琵琶襟、圆襟、立领和圆领之分，样式宽松合体，非常适合劳作。鱼皮坎肩为无袖上衣，有偏襟与直襟两种，肩部有宽肩与窄肩之分，多缘以色布或辑缝装饰图案。鱼皮袖带的缘起是猎民出猎时绑扎袖口的用品，一般采用了鱼皮包绣工艺，图案有浅浮雕般的效果，色彩较绘制更加绚丽夺目。披肩采用鱼皮包绣工艺制作，呈菱形，前后左右对称呼应，装饰精美，作为婚服的组成部分，穿于婚袍之外，十分美观。

2.鱼皮下裳的种类及特点

鱼皮下裳的种类主要包括：鱼皮长裤、鱼皮套裤、鱼皮绑腿、鱼皮围裙、鱼皮裙。鱼皮长裤，裤子腰、裆部位肥大，形同“抿裆便裤”。鱼皮套裤分为男女两种，是赫哲人渔猎生产的工作服，多用怀头、哲罗、狗鱼等鱼皮制成，款式肥大，只有裤腿没有裤腰。穿着既可防水护膝，又可抗寒保暖，耐磨防滑。绑腿，是猎人出行时的必要装备，起保护小腿的作用。用两条长鱼皮对合缝制而成，平头端缝有一条鱼皮带，尖梢端缝有两条鱼皮带。围裙可分为萨满神裙、婚袍围裙、猎装围裙等，既是劳作的工作服又有一定装饰性。鱼皮裙如一步裙，是妇女日常裙装，长至膝盖以上，呈喇叭状，上窄下宽。

3.鱼皮首服的种类及特点

首服“是帽子一词的统称”。赫哲族首服分为帽子、披巾两大种类。鱼皮帽子包括：圆锥形的夏帽、圆口圆顶的春秋帽；由帽头、帽角、帽飘带组成的萨满神帽；形似头盔，顶饰貂尾或松鼠尾的猎帽等。女子戴的鱼皮帽帽顶装饰一根羽翎，外面绣有图案，耳朵部位内侧缝有貂皮。男子帽身半球状，顶部稍尖，帽耳梯形。鱼皮披巾，戴于猎帽内，巾长至肩。冬保暖，夏挡蚊虫。

4.鱼皮手足衣的种类及特点

手足衣包括手套、鞋靴和袜子等。鱼皮手套，赫哲语叫卡其玛，把手背上面的皮子抽摺，与手掌上的另一块皮子缝在一起，大拇指留有洞，狩猎时方便操作。手套口上缝有带子，扎紧既防风又不易丢失。鱼皮鞋又叫轨鞭，由身、脸、腰三个部分组成，冬夏都可穿。优点是轻便不打滑不受潮不挂霜。冬季为了保暖，常垫上乌拉草，套上狍皮袜头。还有一种赫哲语叫“温踏”靴翰鞋，特点是鞋帮不高，到脚踩处。

（三）鱼皮服饰装饰纹样的图腾寓意

赫哲族作为一个原始崇拜的民族，其装饰纹样多源自自然界的万事万物，极富大自然的各种形态之美。因其靠水生活，所以对水产生了又敬又畏的崇拜，在服饰上常见由曲线线条组成的各种各样水纹的造型，大致可分为浪花形、卷蛇形螺旋纹和蛇头形、重圈形回旋纹四种，这些纹样不只是为了美观装饰，更多地是表达赫哲族妇女对于神灵的敬畏和希望通过图腾给自己和家人带来庇佑，祈求吉祥福寿和广招财富之意。

赫哲族的装饰纹样虽然经历了千百年的改变，但是总体上每个图案没有太多变化，这与赫哲族信奉萨满教，崇尚原始崇拜有很大关系。赫哲人崇尚的图腾很多,除了日月天空河流外，以动物为多数，认为能除魔、祛病，威力无比，是萨满的辅助神。赫哲人不但崇拜动物神还崇拜植物神，如服饰上经常出现的神秘的萨满树，认为萨满树是连接天上的神、地面的神、地底的神的纽带，所以萨满树都有树根，认为树根是生命力旺盛的标志。

三、赫哲族鱼皮服饰的传承发展策略

（一）濒临灭绝的鱼皮服饰制作工艺的抢救性保护

在传统技艺的基础上，通过改良继续发扬民族个性，是鱼皮服饰文化传承保护的必由之路。作为非遗的鱼皮服饰制作工艺是传统原始工艺技艺的“活化石”，并以身口相传方式得以延续下来,人是传统工艺技艺的传承者，如今，随着社会的发展，许多年青人更愿意从事赚钱多、有发展前途的职业，而不愿承接像鱼皮服饰制作工艺这样的手艺。面对手工艺人的老龄化和新的传承人的匮乏现状，鱼皮服饰文化保护的前景堪忧，濒临失传。因此对赫哲族鱼皮服饰的抢救性保护真正是迫在眉睫，只有政府和民间共同努力，在大力宣传的基础上，深入开展研究，制定保护规划和具体措施，着重扶持传承该项技艺，才能为研究传承创新争取时间，创造有利条件。

（二）建立良好的文化保护体系

建立赫哲族鱼皮服饰研究所。赫哲族文化是非常珍贵的民族文化瑰宝，国家和地方政府已经加强了对赫哲族的扶持和保护，建立研究所，开展研究便有了专业的平台。在抢救性保护研究上，要有时不我待的紧迫感，由于赫哲族没有文字，口口相传、人人相传是其传统文化和技艺延续的基本方式，因此，搜集资料应重点从人入手。设立传统手工艺人的专门资料库，通过录音录像方式对传统制作工艺及流程进行记录；深入赫哲人中间收集相关文物；详细地记载从生活到文化思想等方面的资料；组织专题研究，用理论引领保护传承振兴工作的有序开展。

在全国各博物馆进行定期巡展，加强保护宣传。通过在博物馆进行定期的巡展，可以使有兴趣的游客不用深入到赫哲族群落就能对赫哲族历史文化有一个初步的了解。通过对早期的鱼皮服饰、制作工具的展示和如今保护现状的介绍，引起人们对赫哲族传统服饰文化生存危机的关注和重视。在社会上形成保护传统文化的良好氛围。

（三）鱼皮服饰制作工艺技艺的改良与创新

对鱼皮服饰及其制作工艺保护和传承，既要注意保护它的原生态风貌，又应改革创新，赋予它新的活力。针对当前手工技艺者稀缺的现实，应该从培养手工技艺者和改良制作工具着手，逐渐形成熟练掌握鱼皮服饰手工技艺的手工艺人群体，并根据其制作工具的落后性进行必要的改良创新，保留传统制作流程和手工工序。适应市场需求，形成完整的产业链和一定的产业规模，创出自己的品牌特色。加强环保理念宣传，突出通过鱼皮来代替其他兽皮进行珍惜动物保护的优势和鱼皮自身独特的材料优势，如保暖、隔风、耐磨、防水、轻薄透气、天然纹理美观大方、易染色等特点，加强鱼皮处理工艺研究创新，使鱼皮材料更柔软舒适，结实耐用，纹理更加清晰美观，色彩更加艳丽多彩。除服装之外，还应加强服装各种相关配饰的研发，形成一系列完整的鱼皮服装服饰体系。

（四）运用民族传统服饰文化打造国际化的服装品牌

笔者认为，应该从两个方面着手，推进鱼皮服饰文化保护创新。一方面，打造国际化的服装品牌。在现代需求的驱动下改革传统赫哲族服饰制作工艺，将体现赫哲族鱼皮服饰文化内核的神似，作为发展理念，不局于“原汁原味”，走国际时尚路线，进行环保鱼皮皮质服装的亲民实用性设计，形成符合现代生活潮流的新派赫哲服饰。主要通过鱼皮材料处理工艺和制作工艺的创新，民族传统文化符号在创新设计中的体现、纹理色彩的运用等，使鱼皮特色服饰得以产业化、国际化、时尚化和大众化，做到既继承又发扬。另一方面，在当地通过政策倾斜鼓励传承人开展前店后厂家庭作坊式的创业活动，恢复原汁原味的赫哲族鱼皮服饰手工工艺技艺产业，通过手工工艺生产传统的民族服装，主要服务于赫哲族广大的普通民众和游客，以便在节日时赫哲族男女老少都能穿上传统民族服饰，既彰显民族特色，营造旅游环境，又保留了赫哲族文化的完整性。

参考文献：

[1]张旭丹.地域文化背景下的赫哲族鱼皮服饰款式研究[J].黑龙江科技信息，2012，15.

[2]孙巍巍.赫哲族传统衣食住行设计艺术研究[D].哈尔滨：东北林业大学，2010.

[3]苑敏.赫哲族鱼皮服饰与制作工艺研究[J].边疆经济与文化，2013，5.

【中图分类号】K892

【文献标识码】A