泰山石刻刻工述略

李贞光

泰山石刻刻工述略

李贞光

(吉林大学古籍研究所，吉林长春130012)

泰山石刻刻工是泰山文化研究的重要组成部分，对泰山石刻刻工的题署，刻工身份的分类、籍贯、作业方式、与书法的关系、泰山石刻中的石刻生活写照等方面进行分析介绍，进而了解泰山石刻刻工的生存状况。

泰山石刻;刻工;述略

泰山石刻“是泰山文化研究的重要组成部分”［1］(P1)，泰山石刻刻工则是泰山石刻直接创造者，石刻刻工刻碑水平的高低会对碑文的字体、碑刻的艺术效果产生直接影响。“刻碑的人，往往把自己的书法风格、笔性渗透到所刻的字里行间”［2］(P39)。目前关于泰山石刻刻工的成果主要有曾毅公先生《石刻考工录》、程章灿先生《石刻刻工研究》。今结合各种史料，对此略加论述。

一、泰山石刻刻工的题署方式

泰山石刻的刻立过程“一般分为写、摹、刻三道工序，不过在最初只有写和刻两道工序，即由书写者将碑文用笔蘸朱砂直接写在磨平并涂黑的碑面上，谓之‘书丹’，写好后再均匀地涂上一层薄蜡以保护朱书字迹然后由刻工镌刻。”［3］(P139)在泰山石刻的刻立过程中，刻工对石刻的最终成型具有不可替代的作用，关于其身份的辨别是研究泰山石刻刻工的一个基础，“刻工的题名，通常署于碑、志的左下角，一般由籍贯、姓名及刻、镌之类动词构成。”［3］(P140)最早出现的泰山地区石刻刻工是东汉中平三年(186)的《张迁碑》的刻工孙兴。汉碑中著有刻工姓名的石刻刻工非常少，这说明泰山石刻中刻工很早就注意到在碑刻上留有姓名。……