论“三言二拍”的贞节思想

张自华

（　岭南师范学院　人文学院，广东　湛江524048）



论“三言二拍”的贞节思想

张自华

（岭南师范学院人文学院，广东湛江524048）

摘要：明朝后期，城市经济发展，市民阶层兴起，以李贽为代表的启蒙思想应运而生。接受了启蒙思想的冯梦龙、凌濛初，在“三言二拍”中，同情受到封建贞节观伤害的妇女，认为封建贞节观压抑了妇女的个性，粉碎了妇女的美好生活，给妇女带来了不幸和苦难，妇女应该从封建贞节观中解放出来；但在具体小说作品中，冯梦龙和凌濛初又鼓励妇女守贞节，宣扬封建贞节观，这体现了他们贞节观的矛盾性，也反映了晚明启蒙思想的矛盾性及其历史局限性。

关键词：晚明启蒙思想；贞节观；矛盾性；局限性

晚明时期，城市经济发展，市民阶层兴起，以李贽为代表的启蒙思想家应运而生。李贽的“异端”“叛逆”理论，强烈地冲击着压抑人性的封建礼教，震撼了无数人的心灵，领导着晚明启蒙思想运动。

“童心说”是李贽的核心理论，据此理论他提出了“大道不分男女”的新情理观，具体表现在妇女观、恋爱观和贞节观三个方面。[1]370李贽认为，卓文君和司马相如的“私奔”是合乎人性的，称赞卓文君敢于大胆选择配偶，坚决反驳卓文君失身的说法：“正获身，非失身。”[2]718认为卓文君获得了自由之身。

李贽大胆与传统的贞节观对立，提倡寡妇应该再嫁。《初谭集》卷一“丧偶”部分，记载了晋朝名士庚亮的儿子死后，庚亮不仅不反对刚守寡的儿媳妇改嫁，还大力支持，李贽评论说：“好！……