儒家修身方法在培育大学生社会主义核心价值观中的借鉴价值及其实现

谢 凯

（西南科技大学，四川 绵阳 621010）



儒家修身方法在培育大学生社会主义核心价值观中的借鉴价值及其实现

谢 凯

（西南科技大学，四川 绵阳 621010）

摘 要：儒家修身方法作为中华优秀传统文化的重要组成，其中如克己内省、慎独等强调学习主体自律与自觉之方法与当前社会主义核心价值观教育的要求高度契合。为此，高校在开展大学生树立和践行社会主义核心价值观活动中，应积极挖掘、整理儒家传统修身方法，以充分释放其在当代的育人价值。

关键词：儒家修身；社会主义核心价值观；大学生

社会主义核心价值观作为当代中国的价值观念，成为全国各族人民在价值观认同上的“最大公约数”。培育、践行社会主义核心价值观是中华民族凝魂聚气、强基固本的伟大工程，对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的意义。2014年，习近平总书记在中央政治局集体学习社会主义核心价值观会议上指出，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。牢固的核心价值观，都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”[1]这既充分说明了社会主义核心价值观与中华优秀传统文化的内在关系，又肯定了中华优秀传统文化对涵养社会主义核心价值观的重要意义。那么，如何使这“最大公约数”更好地内化于广大青年学生心中，实现由内心感悟转化为内心自觉呢？解答好这一现实的问题，儒家修身方法也许能给我们提供重要的启示。

一、儒家主要的修身方法

作为我国古代社会主流意识形态之儒家思想文化，其中蕴含着丰富的修身养性方法，至今仍能对个体道德素养的提升、社会风气的改善以及政治生态的改良等发挥着重要影响。儒家修身方法主要有：

1.克己内省法。克己内省是我国传统教育中非常重要的教育方式。“克己”主要是指个体需严格要求自己的言和行，使自己的言与行符合一定的道德准则或要求。凡事求诸己，遇到疑难首先要反问自己，正如《论语•卫灵公》中有讲“君子求诸己，小人求诸人”。“内省”则是指要积极、自觉地反思自己的言行举止，使自己的一言一行要与一定社会道德规范要求相一致。正如《论语•学而》所讲“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？”。“内省”就是要求每个人要反思自己的言行是否一致、反思对工作是否忠守、反思对朋友是否真诚等。通过不断的内省以达到“见贤思齐焉，见不贤而自内省也”这一目标。克己内省充分体现了外在道德约束与个体内心自觉的有机结合。

2.慎独。“慎独”作为儒家修身养性之法，最早现于《礼记•中庸》中的“道也者不可须臾离也，可离非道也......莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”，其大意是指在独处或没有外在监督的情况下，个体也须严格规范自己的行为，不能因为有他人之监督而故意行善，也不能因为无他人之监督而作恶。所以，能否真正做到慎独，以及坚持慎独最终所能达到的境界，是衡量一个人是否能够坚持自我修身和在自我修身过程中取得成绩大小的重要标志。

3.学思并重法。学思并重是孔子教育思想的重要组成部分，至今仍闪耀着其重要的教育价值。在孔子看来，学和思是个体进行自我提升的基本环节，二者之间应相互补充。正如《论语》中有讲“学而不思则罔，思而不学则殆”。只有将二者有机结合起来，才能从根本上解决学习、工作中的问题，获得提升与进步。孔子强调学与思并重，这一方法在道德修养提升方面同样适用。因为，若我们一味地接受道德准则的机械灌输，而没有自己的独立思考，那么，我们也很难实现将其内化于心、外化于形的自觉。

4.身体力行。在实现学思并重这一目标后，最终还须将其结果落实到实际行动之中。学习、思考、实践是修身养性、获得自我提升的完整过程。儒家十分强调实践的重要性，认为一个人的思想品质、修养成于内而形于外。正如孔子所说:“学而时习之，君子欲讷于言而敏于行”，学习过程中要加强与实践的联系。君子要注意自己的言语，要少说空话、套话，多做实事，办事要敏捷等，此外，在对待言与行的关系时，儒家强调还要做到知行合一、言行一致，如《论语•子路》中有讲“言必信，行必果”。可以说，儒家十分强调言行一致、身体力行等为人处世的基本规范，体现出了一种实事求是、求真务实的精神，十分可贵。

5.立志有恒法。立志有恒是儒家进行道德教育的重要原则和方法。在孔子看来，作为一名正常的社会成员，人生目标不应仅仅局限于物质生活上，还应加强精神上的追求，这也就是要求人们要对社会的发展要有自己的理想和自己的责任、义务。孔子经常教育自己的学生要立足现实，确定自己的人生目标与志向，并将其作为个人奋斗的方向。孔子认为“立志”是十分重要的起点，但是在确定目标后坚持不懈的努力、奋斗亦不简单。正如孔子所言：“吾十有五而志于学，三十而立......七十而从心所欲，不逾矩”。一个人在少年时期有了志向后，还需要经过十余年的努力奋斗才能真正确立，可以看出立志对一个人的成长十分关键。经过不懈努力树立理想后，又要经过长期刻苦的学习，最终使之内在的思想、情感和外在行为，达到道德的高度自觉和“不逾矩”之境界，这也充分说明了思想道德教育具有阶段性和长期性之特点。

二、儒家修身方法在培育大学生社会主义核心价值观中的借鉴价值

价值观教育归根到底是触及人的道德、心灵情感的教育。通过对儒家修身方法的梳理，撇去当中存在的不合理因素，我们发现儒家教育方法之理念、思想对大学生树立和践行社会主义核心价值观具有重要的借鉴价值。

1.改变以往单一理论灌输模式，强化学思并重。在以往的学习过程中，我们总是习惯了接受单向的理论灌输，认为只要通过大脑的强行记忆就可以将理论铭记于心，认为只要达到熟记于心就等同真正的理解与吸收了。其实不然，这种单向式灌输以及机械的记忆仅仅是完成了整个学习过程的一小部分，而作为学习过程的主要部分之“独立思考与理解”对人们在理解问题本质方面具有决定性的影响。儒家倡导的“学思并重”之方法在大学生在社会主义核心价值观教育过程中具有重要的借鉴意义。将社会主义核心价值观的“三个倡导”铭记于心只是学习其的基本环节，对于广大学生，更重要的是要学会从深层次上去理解这“二十四字”之倡导源于哪里，为什么此时提出这一理论，大学生树立和践行其又有哪些积极意义，以及如何将这“二十四字”内容与自己的个人实际紧密结合起来等问题。只有回答好、想明白这些问题，才有可能使自己对这一问题的理解更加透彻，转化为个人自觉的精神追求和实际行动。

2.积极倡导反省自律，实事求是。儒家倡导的“吾日三省吾身”等修身养性之法，在树立和践行社会主义核心价值观过程中值得借鉴。当下，部分大学生抱怨就业压力大、工作难找、社会风气不好、人际关系冷漠等，很容易指出他人的行为与社会主义核心价值观不相符，进而大加批判，却很少进行自我反省，寻找自身存在的不足。所以，如果我们能做到实事求是的自我反省，按照社会主义核心就价值观之三个层面严格规范自己的行为，勇于进行自我批评，改正自己的错误，这与之前一味地批评他人的错误行为，必定能进一步深化广大学生们对社会主义核心价值观的认识与理解。

3.坚持严以律己，慎言敏行。实现社会主义核心价值观内化于心，必须要由外在的监督、约束向自我的克制、约束转变。儒家传统修身养性法之慎独正是加强自我克制、约束的有效途径。作为当代青年学生，特别是青年学生党员，都应该加强自我的慎独修养。要努力做到无论外在环境如何变化，都能谨记党的根本宗旨，遵守党纪国法，恪守社会主义核心价值观的基本要求，做到表里如一，不弄虚作假，不能因为没有他人的监督而做出为道德所不能忍、法所不能准之事。

4.鼓励勇于实践，知行并进。2014年5月4日，习近平总书记在与北京大学师生代表座谈会上强调：“道不可坐论，德不能空谈，”[2]要求广大青年坚持知与行的统一，只有这样才能使核心价值观在心底留下烙印，转化为现实生活中的自觉行动。大学生树立和践行社会主义核心价值观同样是一个知行合一的过程，“知”是大学生树立社会主义核心价值观的逻辑起点，有了“知”才能为“行”打下基础；“行”则可以将自己的领悟、感知转化到实际行动之中，“行”是大学生社会主义核心价值观教育的归宿和目的。只有将“知”与“行”有机结合起来，社会主义核心价值观的教育效果才能最终显现出来。因此，大学生要自觉加强“言”、“行”、“心”这三个方面的修炼功夫，在树立和践行社会主义核心价值观过程中，坚持做到“知”与“行”的有机统一，身体力行。

三、儒家修身方法在培育大学生社会主义核心价值观中借鉴价值实现方略

第一，在思想上，高校应对儒家修身方法在大学生社会主义核心价值观教育中的作用予以充分重视。2013年，《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》中明确指出：“要充分发挥出中华优秀传统文化怡情养志、涵育文明的重要作用。”中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。”[3]此外，习近平总书记在多个场合都有强调，“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，每一牢固的核心价值观，都有其坚固的根本，源远流长、博大精深的中华优秀传统文化是中华民族能在世界文化激荡中站稳脚跟的基石”。[1]因此，各级各类高校应积极将以上文件和讲话精神贯彻落实于高校日常教育教学之中，使立德树人这一理念在思想上扎下根，对儒家传统修身方法在大学生树立和践行社会主义核心价值观中的重要价值产生足够的重视，以为科学解答“培养什么人，怎样培养人”这一问题提供一定的思考与借鉴。

第二，高校应积极采取措施以发挥好儒家修身方法在大学生社会主义核心价值观教育中的借鉴价值。在认可儒家传统修身方法具有重要教育价值的基础上，首先，高校应该组织专业的学者整理、编撰儒家修身经典，开设专门的国学教育课程，发挥好高校课堂教育主渠道作用，使广大学生们能了解、认识到这些传统文化中的瑰宝。其次，将优秀传统文化纳入校园文化建设之中。树立和践行社会主义核心价值观其中最为核心的问题就是如何将其落实、落细于现实生活中的角角落落。对大学生树立和践行社会主义核心价值观具有重要价值的儒家传统修身方法，我们理应将其融入大学校园文化建设之中，为社会主义核心价值观教育能融入学生日常生活中找寻出更多的契合点。为此，我们须将儒家传统修身思想方法融入高校校园文化建设中，如与学术科研中的诚信文化、食堂中的节俭思想以及寝室中的和谐、友爱环境构建等，都是开展儒家传统修身思想方法教育的重要载体，使学生在潜移默化中接受优秀文化思想的熏陶。最后，还需要紧跟时代发展步伐，发挥新媒体在教育中的作用和价值。当前高校十分重视学生网络道德建设，为此还努力培养一批有一定独立思想见地、能传递正量能等网络意见领袖队伍。因此，高校可以利用好这一平台，将儒家传统修身方法纳入到网络意见领袖队伍建设中，最终通过他们将这些宝贵的修身养性思想和文化传递给更多的学生们。

第三，不断努力构建家庭、学校、社会三位一体的协调教育机制，增强核心价值观教育合力。家庭、学校以及社会三者之间的协调机制是由家庭、学校以及社会教育等三个方面构成，构建三者之间的教育协调机制最重要的目的就是集聚家庭、学校以及社会三者的教育力量，形成教育合力，发挥出各自在教育中的特点和优势。因此，为了使传统修身思想、方法教育效果理想化，高校在采取一定的举措、充分发挥高校教育有组织

性、计划性等优势后，家庭和社会也需采取一定的措施、发挥各自的教育特点，从而配合高校开展的相应活动。“以血缘、亲情为纽带是家庭教育的重要特征，家庭教育的主体一般由父母或其他成员组成，教育方式具有潜移默化等特点。社会教育主要依靠社会各方力量，主要通过社会舆论、实践以及环境等途径进行教育。”[4]所以，如在家庭教育中，要注重父母作为孩子第一位老师的育人地位，父母要积极践行传统修身方法，将修身思想、方法纳入到家风文化建设之中，为子女树立正确的学习榜样。在社会教育方面，要注重社会实践教育，鼓励大学生们走出校门，积极参加志愿者、进社区等活动，在实践中学会反思，以优秀榜样的标准来衡量自己，从而促进学生们的不断进步。

参考文献：

[1]习近平.培育和践行社会主义核心价值观要立足中华优秀传统文化[EB/OL].中国共产党新闻网,(2014-06-09)http://theory.people.com.cn/n/2014/0609/c40531 -25122539.html,2014-10-25.

[2]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观[EB/OL]. http://news.xinhuanet.com/politices/2014-05/05c_1264 63955.htm,2014-11-04.

[3]中共中央办公厅印发《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》[N].人民日报,2013-12-24(1).

[4]骆郁廷.思想政治教育原理与方法[M].北京:高等教育出版社,2012:275.

（责任编辑：刘忠义）

中图分类号：G641

文献标识码：A

文章编号：1671-752X(2016)02-0055-03

收稿日期：2015-12-27

作者简介：谢 凯（1990-），男，安徽安庆人，西南科技大学马克思主义学院硕士研究生在读，研究方向：思想政治教育。

基金项目：2015年度四川省青少年思想道德建设研究中心一般项目“中国儒家传统修身方法在青少年思想道德建设中的借鉴价值和作用研究”（编号：XKQSN2015YB08）。