藏传佛教学衔的设定探微

丹 曲，于丽萍

（1.西藏民族大学民族研究院 陕西咸阳 712082；2.甘肃省藏学研究所 甘肃夏河 747199）

藏传佛教学衔的设定探微

丹 曲1，于丽萍2

（1.西藏民族大学民族研究院 陕西咸阳 712082；2.甘肃省藏学研究所 甘肃夏河 747199）

自公元7世纪，佛教传入吐蕃后就逐步形成寺院教育体制，尤其藏传佛教教派形成后建立了一整套学经和学衔制度。学衔制度的产生，致使学僧，勤奋苦学，精通大小五明，取得最高学位，成为藏族宗教界泰斗级的佛学大师。然而，格西学位并非人人能够考取，极少数僧侣才有机会获取，一旦获得，在藏传佛教界具有崇高的荣誉和地位。文章探讨了藏传佛教各教派学衔制度的设定，兼及论述了拉卜楞寺在修习体制中学衔的设定制度。

藏传佛教各教派；学衔设定；拉卜楞寺；学衔

自公元7世纪，佛教传入吐蕃后逐步形成寺院的教育体制，尤其藏传佛教教派形成后，建立了一整套学经和学衔制度。学衔制度的产生，给藏传佛教重大寺院罩上了五彩的光环，促使学僧三更灯火五更鸡，勤奋苦学，精通大小五明，取得最高学位，赢得无上荣耀，取得辉煌的成就，成为成就藏族宗教界泰斗级的佛学大师的摇篮。这种学衔的获取，几乎是那些学僧们梦寐以求和一生追求的终极目标。然而，在藏传佛教寺院里，获得格西学位是很难的，只有经过长期勤修苦学的极少数僧侣才有机会获取，一旦考取就备受人们的尊崇。如果获得拉萨大昭寺法会考取的“拉然巴”格西，更是极为稀缺，因为这是藏传佛教格西学位中级别最高的学位，同时也是藏传佛教显宗修习中最权威的学衔。……