雁赋主题流变论

赵金平，禹明莲

贵州师范大学文学院，贵州 贵阳550001

雁赋主题流变论

赵金平，禹明莲*

贵州师范大学文学院，贵州 贵阳550001

古人名物就为物赋予文化内涵，雁亦是如此。在上古的典籍中，雁就被赋予丰富的文化意蕴，或寓意祥瑞与纯正，或象征礼仪与秩序，或譬喻懿德与壮志，抑或寄寓感慨，抒发生命体悟等。雁赋主题从一开始就汲取了中华文化中关于雁的文化蕴涵，且在后世雁赋中一脉相传。就雁赋主题而言，中古雁赋集中于生命体悟和羽仪之美两个方面，唐代雁赋主要承袭了中古两大主题而略有变化；宋至明清时期，在因循之外又增加了新的主题即故国之思、家国情怀和游子思妇。在雁赋主题的流变过程中，有诸多的因循和回溯，主要体现在共同的价值取向上，同时又呈现出历时性的变化，在融合、探觅中发展和深化。

雁赋；生命体悟；羽仪之美；故国之思；家国情怀

ZHAO Jinping，YU Minglian.Evolution of the Theme of Fu about Wild Goose［J］.Journal of Southwest Petroleum University：Social Sciences Edition，2016，18（4）：75-80.

引言

雁在上古时期就被赋予丰富的文化意蕴。一是用雁来象征美好的品德、高远的志向、祥瑞和纯正、礼仪和秩序等，即羽仪之美。用雁象征美好的品质和品德，如《周易集解篆疏·下经第六·渐》：“鸿渐于陆；其羽可用为仪。”［1］用雁来比喻高远的志向，如《尸子》曰：“虎豹未成文，而有食牛之气；鸿鹄之榖，羽翼未全，而有四海之心，贤者之生亦然。”［2］用雁来象征祥瑞、纯正等美好的事物，如《仪礼译注·士昏礼第二》曰：“昏礼。下达。纳采用雁……主人降，授老雁。”“抦者出请。宾执雁，请问名。”“纳吉，用雁，如纳采礼……请期，用雁”［3］。