探究《傲慢与偏见》的婚姻观及其现实意义

○朱 睿

探究《傲慢与偏见》的婚姻观及其现实意义

○朱 睿

《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作，小说中四种婚姻爱情基本概括了当时社会中爱情和婚姻的状况，充分体现了作者的婚姻观：恋爱和婚姻与财产和社会地位息息相关，但恋爱婚姻不能仅取决于财产和社会地位。正确的婚姻观应当建立在相互爱慕、相互尊重的基础上。奥斯汀既反对为金钱而结婚，也反对轻率结婚，强调婚姻中感情因素的重要性，但完全缺乏物质基础的婚姻也是不被赞同的。作者的婚姻观受到当时社会现实的影响，主张在物质与感情之间找到某种平衡，找到一份有着真挚感情和财产保证的婚姻。奥斯汀的婚姻观在今天仍有着深刻的现实意义。

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引言

《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作，英国19世纪初的小说家简·奥斯汀经过两百多年来读者的鉴赏和批评家的鉴定，已是公认的经典作家了。恰如著名批评家艾德蒙·威尔逊所言：英国“曾发生过几次趣味的革命。文学口味的翻新影响了几乎所有作家的声望，唯独莎士比亚和简·奥斯汀经久不衰。”（转引自朱云，24）在《傲慢与偏见》中，作者聚焦于伊丽莎白，通过她来表达作者的爱情与婚姻观：只注重物质的婚姻是错误的、愚蠢的，完美的婚姻应该既有物质又有爱情，这样的婚姻才是幸福的婚姻。“奥斯汀主张精神与物质并重的、灵魂与肉体完美结合的并建立在爱情基础上的婚姻，从而使小说具有抑恶扬善效果，让读者在阅读文本时感悟人生哲理。”（李维屏，144）

著名评论家弗吉尼亚·伍尔芙对《傲慢与偏见》推崇备至，称之为“完美的小说”。（Woolf，1986）正如伍尔芙所言：“奥斯汀是在表面文章下隐藏深邃情感的能手。她刺激我们去填补未言之物。显而易见，她所提供的是一件琐事，但这件琐事却包含着某种能在读者脑海里扩展的东西，并且它被赋予了生活场景所具有的最持久的形式，而这种形式表面看来琐碎微末。”（Woolf，1963）朱虹也曾评论：“奥斯汀在她一系列关于爱情和婚姻的小说中，所描述的是‘一个文明社会的儒雅的德行’。”（朱虹，86）《傲慢与偏见》中除了伊丽莎白和达西，还穿插讲述了几对男女的婚恋过程，以多个角度展示了当时社会的婚姻百态。也间接体现出作者自身对理想婚姻的审美标准：在爱情与物质的双重保障中成就美满姻缘。此文主要论述《傲慢与偏见》中的婚姻观，以及这种观念对当代人婚姻选择的现实意义。

一、四种婚姻模式的价值取向

《傲慢与偏见》一书中的男男女女，都先后结婚，建立家庭。他们的婚姻模式大体可归纳为四种。莉迪亚与威克姆的婚姻是迷失在肉欲里的婚姻。莉迪亚是个早熟的姑娘，身体发育得非常好，可是头脑方面像极了母亲班纳特太太，头脑简单，思想贫乏而又爱慕虚荣。威克姆是个外表光鲜的军官，可是内里肮脏又自私、冷漠。曾一度挑拨伊丽莎白和达西之间的关系，让他俩误会重重，平添阻碍。莉迪亚和威克姆之间完全是基于青年男女之间的性冲动，两个彼此贪恋肉欲享受的年轻人走到一起。莉迪亚爱慕威克姆英俊的外表，威克姆觊觎莉迪亚年轻婀娜的身体，二人各取所需，一蹴而成。头脑简单的莉迪亚一心跟着威克姆，妄想今后奢华过活，甚至不顾家族脸面与其私奔。其实，威克姆只一心要得到莉迪亚的身体，他直言自己会娶一个阔小姐，以便还清自己在外的赌债。后来，幸亏得达西资助，他俩才得以成婚。只是，当最初的激情退却，他们的未来亦湮没于冷漠之中。

班纳特夫妇的婚姻是地位与美貌仓促交换的婚姻。文中虽然没有直面描写班纳特夫妇的婚姻历程，可是从小说中班纳特夫妇的言谈和生活相处中可以一窥这对夫妇婚姻生活的苍白无味。班纳特太太以嫁女儿为自己生平大事，小说开篇，班纳特太太就幻想着让富有的彬格莱娶自己的某个女儿为妻。简·奥斯汀在《傲慢与偏见》一书中，从班纳特先生的话语“或者你让她们自己去会更好一点，因为女儿们哪一个都不能胜过你的美貌”（2）。这一句我们可以看出，班纳特太太年轻时的确美艳绝伦。班纳特先生也正是看中了班纳特太太的美貌，与之结合。可是，班纳特太太缺乏思想，表达贫乏，最爱打听花边新闻，不久就将班纳特先生的诚挚感情消磨殆尽。只依世俗眼光，用女子的青春美貌仓促交换男子财富地位的婚姻，注定琐碎无味。

夏洛特与柯林斯的婚姻是物质主导的婚姻。根据当时的法律，柯林斯是班纳特先生财产的唯一合法继承人。柯林斯为了表示自己的感激，想娶一位班纳特先生的女儿作为补偿。班纳特太太建议他向伊丽莎白求婚，可是求婚遭到了伊丽莎白的拒绝，这让其母和柯林斯都极为光火。夏洛特是伊丽莎白的好友，富有学识，却因没有财产迟迟未嫁。她抓住了这一时机，接受了柯林斯的求婚，终于为自己今后的生活购得了一张长期饭票。奥斯汀提到：“她并不大看中男人和婚姻生活，但是嫁人却是她的一贯目标：对于受过良好教育但却没多少财产的青年女子来说，嫁人是唯一的一条体面出路；尽管出嫁不一定会叫人幸福，但总归是女人最适宜的保险箱，能确保她们不致挨冻受饥。”（70）夏洛特嫁给柯林斯只是在寻求自己物质上的保障，而柯林斯是为了有个太太为自己打理家务，生育后代。这段婚姻，充满铜臭味道，全无情趣可言。

达西与伊丽莎白、简和彬格莱的婚姻是爱情物质兼有的婚姻。这是两对幸福的情人，符合从古到今所有女人的婚姻理想。达西与彬格莱都是外表英俊潇洒，富有学识又财力不凡的黄金单身汉。伊丽莎白和简出身并不高贵，亦没有丰厚的嫁妆，唯一值得一提的是可人的脸蛋和善解人意的性情。可是，两位富有的单身汉还是拜倒在了这两姐妹的石榴裙下，王子和灰姑娘的故事成功上演。小说中重点描写了达西与伊丽莎白的婚路历程，初始时伊丽莎白认为达西傲慢，在达西向其初次求婚时拒绝了。后来，伊丽莎白看清了威克姆的真面目，不再对达西存在偏见，两人终成眷属。“伊丽莎白是个极有个性的女性，她也是作者自身的一个缩影，她对于婚姻的态度展现的就是作者的话语权。”（邵红松，47）伊丽莎白拒绝满身腐臭的柯林斯，拒绝多金帅气的达西（因为她认为达西过于高傲）。在她的观念里，婚姻必须以相互的吸引和尊重为基调，只有这样才能真正得到幸福。伊丽莎白是个拥有新兴思想的女性，她独立、乐观、好学，勇于在所有女性都以寻找一个有钱丈夫为目标的年代里拒绝达西。这份执着和胆识，非常人所能做到。也正是如此，让伊丽莎白这一女性形象极具光辉！正如班特纳先生曾对她说：“选择一个好丈夫是一个女人最大的幸福，在这一点上，我希望你要极其谨慎。不要一时冲动，有爱情的婚姻才是有尊严的、高贵的婚姻。真爱并非突发奇想，而是建立在纯良的本性、高尚的观点，美德，志趣相投及志同道合上的。”（170）这段婚姻，以真挚的情感为基础，最终开出了幸福之花！

二、理想婚姻的审美标准

伊丽莎白纯洁、独立、执着、对婚姻有自己的独特追求。“在作者对伊丽莎白这一人物的设置过程中，涵盖了作者眼中一个完美的新时代女性所具有的全部特质，塑造了一个近乎梦幻化的女子。”（王友华，151）伊丽莎白在五个姐妹中比不上简美丽，却更有胆识；比不上莉迪亚活泼，却更富思想。其父班纳特先生最为钟爱的就是伊丽莎白，她热爱读书，喜爱思考，为人处世聪敏伶俐。但母亲班纳特太太却对这些不以为然，她一生最大的目标就是将自己的女儿嫁给有地位又富有的男子。诚然，在当时的社会，这种想法是每一个母亲都会有的。因为，对于有着良好教育背景却没有多少财产的青年女子来说，嫁人是唯一一条较为体面的出路了。在所有待字闺中的少女都梦想多金单身汉时，伊丽莎白能坚持自己的看法，不以对方的财产为意。面对自己表兄的求婚，伊丽莎白断然拒绝。柯林斯甚至将自己所有的财产一一道明，试图用今后舒适的生活条件打动伊丽莎白，班纳特太太也来帮腔，希望伊丽莎白接受求婚，可伊丽莎白依旧拒绝了。讽刺的是，伊丽莎白的好友夏洛特很快接受了柯林斯的求婚，夏洛特的理由很简单，就是为了今后的生活谋一张长期饭票。夏洛特不是没有思想，不懂情爱，可是现实所迫，女性必须依附男性而活，这让她没有选择的权利。然而，伊丽莎白做到了，在这样的环境下，她再次拒绝了帅气多金的黄金单身汉达西的求婚，因为她认为达西过于傲慢。在伊丽莎白身上，体现的是与书中其他女性完全不同的特质，摒弃世俗观念，只为寻求一个志同道合之人。这样的女子，在当时来说，不能说没有，但是却也极少，这个人物形象的塑造，多少带了些作者的主观意念，富有浪漫主义色彩。

达西专情而又帅气多金。达西一出场，作者就对他的非凡财力做了重点介绍，舞会上多少女子对着达西痴痴望去。也许的确是从小生活条件的优越感让达西在为人处世中过于傲慢，这一印像在伊丽莎白心中挥之不去，导致了达西第一次向伊丽莎白求婚失败。“我克制来克制去，实在是徒劳。这样下去可不行。我的感情再也压抑不住了。请允许我告诉你，我多么敬慕你，多么爱你。”（90）这是达西第一次对伊丽莎白袒露自己的心意。作为一位出身高贵又颇有傲气的绅士，达西在无法控制自己爱意的时刻向伊丽莎白倾诉了积蓄的爱恋。每个女士听到这样一位帅气多金的男士向自己告白，肯定会表现得惊讶而羞涩，同时面颊泛红，伊丽莎白也是如此。尽管她对达西在言行举止上的傲慢行为有些反感，却也承认自己能受到这样一个人的爱慕极大地满足了自身的虚荣心。达西的性格颇有些傲慢，没有人能将傲慢从他的为人处世中轻易剔除，好像傲慢已经成了他身上固有的一种标志。即使是在向心爱的人表白之际，达西仍旧如此。他觉得伊丽莎白地位不高——他已经放低了姿态以表足够的诚意。而达西家人的阻碍，又使得其理智与感情不断碰撞冲突。伊丽莎白内心起初的确被突如其来的表白荡起了一丝涟漪，但她随即又想到达西参与破坏了简与彬格莱先生爱情的事实，加上达西后来那些话，都激起了她的怨恨。于是，她断然拒绝了达西的求婚。这让一向优越感十足的达西感到吃惊又气愤。试想一下，但凡出身豪门的贵公子，一般都比较骄纵，在向比自己地位低许多的女士求婚时却遭到了该女士的严词拒绝，也许有人会因爱生恨，也许有人会放弃。但是达西却没有，表白被拒以后，他依旧将对伊丽莎白的爱深埋心底，并且由当初的炽热转为波澜不惊，同时反省自身，改正自身的缺点。故事的结尾，伊丽莎白解除了对达西的误会，并且逐渐爱上了达西，有情人终成眷属。但是，没有人会忘记，与伊丽莎白相爱的达西，除了英俊的外表还有雄厚的财力。达西的条件，值得所有待字闺中的怀春少女们为之注目。这段婚姻，建立在物质的高地上，两情相悦的伊丽莎白和达西得到所有人的祝福，世俗者看到的是伊丽莎白未来的舒适生活，清高者看到的是二人之间真挚的情感，完美得近乎梦幻！

伊丽莎白的纯洁与特立独行，达西的专情和多金，都像一场童话。“不知是否作者太过于乐观，但是种种巧合编凑成的这个故事太过完美，太具有戏剧意味。”（陈棠，54）首先伊丽莎白必须不同于其他世俗女性，她独立而有思想，勇敢追求自己的幸福。无论面对条件小康的柯林斯还是超级富豪达西，在没有感情基础的前提下都严词拒绝。再则，达西先生必须不同于一般的纨绔子弟，他要有学识修养，慧眼识珠，懂得欣赏伊丽莎白独特的韵味和高尚的精神世界。他对伊丽莎白要始终如一，不顾世俗眼光，其姑母凯瑟琳夫人一心想将女儿德布尔小姐嫁给达西。这样，两家的财富才能实现强强联合，可达西拒绝了。在伊丽莎白拒绝自己的初次求婚后，他没有放弃，反而将自己的爱意深埋，一步步改变自己，最终赢得美人芳心。最重要的是，伊丽莎白和达西完全不存在现实社会和环境的困扰，达西是含着金汤匙出生的贵公子，雄厚的财力足够二人一辈子衣食富足。在这部小说里，充满了浪漫的巧合，作者没有将达西描绘成穷光蛋，也没有将伊丽莎白塑造成世俗小姐，在伊丽莎白拒绝达西初次结婚后，要确定达西依旧对她难以忘怀，这样才有接下来的情节。在两人互相吸引，互相尊重的基础上，达西的财富又能给二人今后的生活提供强有力的保障。在感情和物质上寻求一种平衡，让爱情能在物质富足的温室中开花结果，这样的婚姻，也许正是作者眼中的完美婚姻。

三、作家婚姻观的现实意义

双方要志趣相投，互相信任、尊重。同时，物质上的保障也是不可或缺的。但是，只为了物质保障而结婚在本书作者看来是愚蠢的，只会造就不幸的婚姻，如柯林斯和夏洛特。因为只有男女双方的爱情才是维系感情长远的纽带，为幸福的家庭生活奠定基础。作者的理想婚恋观的代表是伊丽莎白和达西，在爱情为主导的基础上也有物质的保障，这是最完美的婚姻，虽然略带浪漫色彩，可依旧是无数女士的理想婚姻。这就是《傲慢与偏见》一书中阐述的婚恋观。《傲慢与偏见》历经几个世纪，这期间西方有过好几次趣味性的文学革命，可是《傲慢与偏见》依旧受到一代又一代人的欢迎，这无疑展现了本书的非凡魅力。该书中表达出的婚恋观，历经历史洗礼和时代动荡，依旧保持旺盛的生命力，给不同时代的青年择偶带来启示。

就当代中国来讲，我国自改革开放以来，文化上采取兼容并包的态度，西方的价值体系对我们传统的文化观念造成前所未有的冲击。市场政策实施，经济发展突飞猛进。在精神文化和物质文化的双重刺激下，一部分中国人原有的价值观念开始坍塌，表现在婚恋观念上就是当前出现的“拜金女”现象。“宁愿在宝马车中哭，也不愿在自行车后面笑”的言论冲击着适龄青年男女的心，高举物质的大旗，将婚姻中男女之间最重要的情感交流置于无人理会之处，何其悲哀！虽然在婚姻中物质保障必不可少，但是以物质生活的好坏作为自己择偶的唯一条件，注定失败。伊丽莎白拒绝柯林斯和达西的求婚，就是将感情摆在了首位，不愿在金钱面前妥协。即使在今天，女性有受教育的权利，甚至很多女性受过高等教育，依旧无法摆脱这一枷锁的桎梏。其实，“拜金女”只是以自己年轻美丽的身体为资本，待价而沽，企图钓到愿意花高价购买自己的男人。这只是一场交易，披上婚姻的外衣，无关爱情。

“但是，在《傲慢与偏见》中，作者设置了多个巧合，最重要的一个，就是将达西设置成腰缠万贯的富豪。”（陈荔，151）这主要与当时的社会现实有关，作者无法改变女性必须依附男性生存的社会大环境，男性的财产多来自祖辈和亲友馈赠，出生就决定命运，作者故而如此。在我们今天的社会来讲，女性地位已不可与当时同日而语。除了法律明文规定的必须实行一夫一妻制以外，女儿也是家庭财产的合法继承人，可以拥有自己的事业。当代女性拥有比伊丽莎白更优良的社会环境，女性与男性在社会中处于平等地位。这样一来，即使自己的达西并非腰缠万贯的贵公子，只要以情感为基础，一样可以奋斗出属于自己的一片天空。当代女性最重要的是要有独立的意识，包括经济独立和人格独立。几千年的传统不可能一朝改变，这也就是为什么当前社会有钱有权的男性可以同时拥有多位女性情人的缘故。女性是男性的附庸，依仗男性而活，千年传统沉淀下来的文化糟粕虽然在现今的文明社会被法律否认，但是社会生活中这样的观念依旧代代相传。所以，女性要学会独立、自尊。几个世纪以前，在女性只能依附男性的时代，伊丽莎白就能有独立的执着和勇气。那么在当代，我们更要学会站起来，与男性并肩而立。“《傲慢与偏见》中女性受制于男性，主要是由于女性没有继承父辈不动产的权利，也不能出去工作。”（吴玲玲，13）在当代，女性有了更多走出去的机会，在越来越多原本只有男性身影的领域，广大女性正以其独特的优势穿梭其间。所以，女性独立的时代已经到来。如果没有遇见腰缠万贯的达西，女性也完全有能力为未来的婚姻奋斗出自己的物质基础。当然，我们也不可否认，当今社会男女依旧存在着不平等的现象。某些领域的确更亲睐男性，如建筑领域等。女性在生育和家庭中的任务比男性更重，也导致部分女性只能在家成为全职太太。要解决这些问题，只能寄希望于家庭内部协调和我们国家创建更加公平的就业平台，保障男女之间就业的公平合理。

结语

《傲慢与偏见》是奥斯汀最富盛名的一部作品，在文学的历史长河中，这本书历久弥新，一直深受广大读者喜爱。在书中，作者描绘了四类婚姻，其中简和彬格莱，达西与伊丽莎白的婚姻是作者所赞誉的，也是广大读者梦寐以求的。作者从不否认金钱对婚姻生活的重要性，两对完美的婚姻都建立在物质富足的基础上。但是，感情才是决定婚姻的关键，婚姻不是交易，如果没有互相的吸引，注定难以幸福。作者以幽默讽刺的手法对当时的社会百态和人们的婚恋过程做了细致的描绘，揭示出幸福婚姻的真谛，讽刺那些草率、鲁莽的婚姻，批判以金钱为唯一衡量标准的婚姻，赞颂以感情为基石又有物质保障的婚姻。作者充分考虑到了现实因素，婚姻生活不是“琴棋书画诗酒花”，而是“柴米油盐酱醋茶”，只有物质上有养分的充足供给，才能成就幸福生活。不过，世事无绝对，并不是每个女人都如简和伊丽莎白般幸运，遇到有钱又多情的单身汉，在爱情与物质的角逐中，努力保全爱情最初的纯美模样，奋力缔造属于自己的物质高地。让幸福之花，在物质和精神的土地上昂首绽放！

［1］Woolf，Virginia.The Common Reader［M］.London：The ogarth Press，1986.

［2］Woolf，Virginia.In Jane Austen：A Collection of Critical Essays［A］.In Ian Watt（ed）.Englewood Cliffs［C］. N.J：Prentice-Hall，Inc，1963：15-24.

［3］陈棠.理性的光辉——《傲慢与偏见》与奥斯汀的婚姻道德观［J］.琼州大学学报，2000，（4）：53-55.

［4］陈荔.幸福婚姻在哪里？——浅析《傲慢与偏见》中的婚姻观［J］.湖北广播电视大学学报，2010，（4）：76-77.

［5］张经浩译，简.奥斯丁（Austen，J.）著.傲慢与偏见［M］.北京：北京十月文艺出版社，2004.

［6］李维屏.英国小说人物史［M］.上海：上海外语教育出版社，2008.

［7］邵红松.从《傲慢与偏见》看欧洲19世纪婚姻的物质性［J］.台州学院学报，2006，（4）：46-49.

［8］王友华.论《傲慢与偏见》中的爱情与婚姻观［J］.湖北函授大学学报，2013，（12）：150-157.

［9］吴玲玲.从《傲慢与偏见》看当时英国女性婚姻家庭观［J］.苏州大学学报，2009，（1）：12-14.

［10］朱虹.奥斯汀研究［M］.北京：中国文联出版公司，1985.

［11］朱云.探析《傲慢与偏见》中奥斯丁的婚姻观［J］.玉林师范学院学报，2008，（4）：24-27.

（朱睿 湖南湘潭 湖南科技大学外国语学院411201）