人的问题：马克思主义教育观的当代审视

陈卓，魏缙（浙江警察学院社会科学部，浙江杭州30053；浙江树人大学学生事务管理中心，浙江杭州3005）



人的问题：马克思主义教育观的当代审视

陈卓1，魏缙2
（1浙江警察学院社会科学部，浙江杭州310053；2浙江树人大学学生事务管理中心，浙江杭州310015）

［摘 要］马克思主义是“人学”，“人”是马克思主义经典作家始终关注的主题。区分“本质”与“本源”这两个不同的概念，这是讨论马克思关于人的本质学说的必要前提。从现实性上说，当今纷繁芜杂的世界是作为“社会关系的总和”的人的本源，“位置决定观念”具有存在论意义上的必然性；作为“必要的乌托邦”，教育促使习性发挥着“建构性”作用，从而体现出“自由的自觉的活动的类存在”这一人的本质。社会、个人和教育三者的辩证关系决定着教育的功能和目标：一方面不能把“教育服务社会”庸俗化为教育对社会的“被动服从”；另一方面要通过制度改革和文化革新，培养“自由而全面发展的人”。

［关键词］个人社会 马克思主义 教育观

［DOI］10.13980/j.cnki.xdjykx.2016.04.004

对人的理解，这是一个古老的话题。建立在先贤思想基础之上，马克思主义经典作家对人的问题进行了深刻的解析。“自由自觉的活动”、“社会关系的总和”、“人的异化”、“人的自由全面发展”等观点和论断无不闪烁着智慧的光芒。这是那些将马克思主义物质化、庸俗化和非人化的观点所不能理解的。时至今日，马克思主义是“人学”，“人”是马克思主义经典作家始终关注的主题，这样的说法应该不至于引起理论界太大的争论。……