当代艺术的江湖与老炮儿（二）

如果没有老炮儿，也没有江湖，今天的艺术圈会是什么样呢？如果每个艺术家都像凡·高或者巴黎画派那么清高，散沙一盘的当代艺术家们恐怕没有机会分散官方艺术的权重。没有老炮儿与兄弟的结义，当代艺术无法争取到那么多展览的机会进入公众视野。没有老炮儿与资本的联合，当代艺术不会争取到历史的书写权。

但与此同时，老炮儿们的权威与江湖的潜规则也逐渐成为当代艺术前行的桎梏。老炮儿们各立山头，形成一个以权力为底色、以市场为考量的江湖。以学院、家乡、画派为樊篱，紧密团结在以某个老炮儿为核心的圈子周围，圈内兄弟结义，圈外排斥异己。对掌握权力的老炮儿的臣服是圈子的入场券，放弃原则、公平与自由，是拿到敲门砖的前提。至此，傍老炮儿与混江湖几成当代艺术家成功成名的必由之路。

当代艺术的江湖扭曲了“人与集体的关系”。在西方文化看来，“人与集体的关系”就是尊重他人的权利和公共秩序，同时保持自我。而对中国传统文化而言，人必须成为集体的一分子，在圈子内必须不分彼此，原则与公平让位于兄弟交情。削弱自我去逢迎老炮儿、团结兄弟，远比追求自我的完整性重要。这对艺术的独立性会产生极大的伤害。

作为江湖中人，我们的意志力和判断力被情感化，我们常常说“人在江湖，身不由己”，同在一个老炮儿旗下的兄弟，你就要买账、给面子、做人情，圈内“党同”，圈外“伐异”。一切批评或赞美的标准全在于圈内或圈外，我们没有针对圈内朋友的批判，也少有给予圈外人的赞美。……