《德川日本论语诠释史论》日文版序

黄 俊 杰

(台湾大学 人文社会高等研究院，台湾 台北 10617)



《德川日本论语诠释史论》日文版序

黄 俊 杰

(台湾大学 人文社会高等研究院，台湾 台北 10617)

大约三十多年前，我曾在东京观光数日，当地友人招待我去观赏日本传统的歌舞伎，记得剧目是“将军江户を去る”，描写德川第十五代将军德川庆喜(1837—1913)在1868年鸟羽伏见之战战败后，决定离开江户前夕的心情，饰演将军的演员惟妙惟肖地诠释将军在深夜孤灯之下，内心痛苦挣扎，他以颤抖的手翻阅诵读的古典正是《论语》。戏剧那一幕使我印象深刻，三十多年后至今思之犹历历在目。

那一次观赏歌舞伎的经验，使我对《论语》在日本这个课题产生兴趣。虽然戏剧可能是虚构的，但是，我当时感到好奇的是：为什么将军在生命的关键时刻所重温的是《论语》而不是《孟子》？为什么不是《六祖坛经》或是《华严经》？数十年来，这个问题一直萦绕在我心中。

现在出版的这部《德川日本论语诠释史论》的日本语译本，是我探索这个问题的初步成果，谨以至诚虔敬之心，敬呈于广大的日本读者之前，在日本语版出版前夕，我想将德川日本儒者解读《论语》的特色，放在东亚比较思想史的视野中，再做一些粗浅的思考，以就教于日本语读者。

自从17世纪古义学大师伊藤仁斋(1627—1705)推崇《论语》为“最上至极宇宙第一书”以来，《论语》这部经典在日本社会一直具有崇高的地位，被数百年来日本知识分子所阅读，对日本社会也发挥深刻的影响，所以，日本有一句谚语说：“论语读みの论语知らず”，意在提醒读《论语》的人，《论语》这部经典贵在实践而不尚空谈，以“实学”为其根本精神。……