壮锦与多民族审美认同的建构

蔡荣湘

（广西艺术学院美术学院，广西南宁530006）

壮锦与多民族审美认同的建构

蔡荣湘

（广西艺术学院美术学院，广西南宁530006）

多民族审美认同是一种文化现象，一个文化过程，一种文化动力。而壮锦则是广西区域民族共同认同的审美形象，其传统状况和现状生动地反映出多民族审美认同的建构问题。壮锦与多民族审美认同的建构问题指的是广西区域民族以审美方式体验并认同壮锦所表征的区域民族文化身份，并以此审美自律来衡量和调控自己的审美行为。由此可见，研究壮锦与多民族审美认同的建构问题以揭示其建构路径，这对于如何通过审美文化来建构多民族共同体的文化身份具有重要的理论意义和现实意义，也对民族地区如何以传统而又现代的文化姿态融入开放世界有很好的启示意义。

多民族审美认同；广西区域民族；壮锦

多民族审美认同是一种文化现象，一个文化过程，一种文化动力。在广西，壮锦是壮、侗、瑶、苗等民族共同认同的审美形象。它由跨文化整合而来，其传统发展轨迹和现代发展轨迹生动地反映出多民族审美认同的建构问题。壮锦与多民族审美认同的建构问题指的是广西区域民族以审美方式体验并认同壮锦所表征的区域民族文化身份，并以此审美自律来衡量和调控自己的审美行为。

一、从壮族传统审美文化建构出来的审美认同

壮锦是壮族的文化瑰宝，起源于宋代。在明朝万历年间，壮锦因做工精细、色彩绚丽、格调开朗被纳为朝廷贡品，进而一跃成为我国的四大名锦之一。……