从江湖体育到体育江湖:中国人的修身体系

2016-03-22 10:34:59吴越
齐鲁周刊 2016年10期
关键词:体育

吴越

江湖事:我健我的身,关你什么事

尽管古代体育的一些形式和现代体育(主要指近代历史上从西方传入的现代体育)的一些形式有些相类,但由于文化背景的差异,中西体育之间还是有着不同的特征,如西方体育强调的多为竞技性,而中国古代体育注重的则是娱乐性和技巧性。同时,中国古代体育并不刻意追求超乎自然常态和令别人叹为观止的体格与体能,甚至拒绝仅仅用一些赛场上人为的量化指标,去判定人们的健康水准,特别是在人们为了身体某一部分过度发达而损害另一部分的健康成长时。

古代体育强调的是自家的切身体会,不需要别人去评判,无论老的少的、强的弱的,都可以身体力行。修身,是体育的基本功能。道家讲求天人合一,孕育在天地间的个体,是自我修正的一部分。从这一点上来说,中国古代体育反倒更接近体育的真精神。

最基础的运动形式,是脱胎于生产实践和军事战斗技能的射箭、“田径”、水上与冰雪运动以及御术和马术等。

宋代的弄潮游泳还是以南方的浙江之潮为主。当时钱塘江之潮,在全国都是有名的。南宋词人辛弃疾,曾经把当时在南方弄潮游泳的壮观景象用一首诗来表达:“吴儿不怕蛟龙怒,风波平步,看红旗惊飞,跳鱼直上,蹴踏浪花舞。”游泳健儿在水上活动的场景跃然于纸上。

有必要说到蹴鞠,这个在《水浒传》中作为高俅晋升的关键的运动,发端于山东淄博,作为古代足球的最早形式,成为比较接近近代体育的一种形式。……

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