浅析法兰克福学派社会批判理论的内在逻辑

王吉宇

[摘要]从霍克海默、阿多诺的启蒙理性批判，到马尔库塞的“单向度的人”、哈贝马斯的“交往行为理论”，以及时至今日的霍乃特的“承认理论”，法兰克福学派在哲学、社会学、政治学乃至伦理学等领域中独树一帜，并在世界性范围内产生了巨大的影响。法兰克福学派的这些理论通过激烈的社会批判和超越性的思想批判来警示人们，以期推进社会和理论的健康发展。

[关键词]法兰克福学派 社会批判理论 内在逻辑 批判 反思

[中图分类号]B516 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）04-0012-02

法兰克福学派这一发源于法兰克福大学的“社会学研究中心”的学术群体，一直以来都以其超越现实的视角对资本主义社会中的诸多弊端加以揭示和批判。他们将启蒙运动所倡导的理性主义精神作为自己批判的起点，将整个工业文明乃至全人类的文明史都纳入到自己的批判范畴中，形成了独特的社会批判理论。虽然随着法兰克福学派一代代思想家的辞世，如今的法兰克福学派的批判理论看似已不再辉煌如前，甚至对于霍耐特作为法兰克福学派第三代代表人物的身份在学界也存在着一定的质疑，但是作为法兰克福学派之所以能够延续下去的灵魂仍然存在，那就是对于现存社会的批判与反思精神。

一、法兰克福学派批判与反思精神的雏形：《启蒙辩证法》

霍克海默、阿多诺把作为西方文明理性传统概念的“启蒙”归结为一般意义上的人类进步思想，即把人类从恐惧、迷信中解放出来，确立人类主权的进步观念。……