寂寞悟妙谛，慎独见真知

程大利

马啸，1962年生于浙江省湖州市，1984年毕业于浙江大学哲学系，曾在西北的《甘肃日报》从事新闻工作21年，并任中国书法家协会学术委员、甘肃省青年书协主席、中韩书艺家协会评审委员等。2005年借调至中国国家画院教育培训中心工作。现为中国国家画院教学培训中心副主任、学术主持，西安交通大学书法研究所研究员。

曾先后荣获首届中国书法理论“书谱奖”（1989年），第四届全国书学讨论会三等奖（1993年）、当代青年书画书画展优秀奖（1999年）、第五届全国书学讨论会二等奖（2000年）、2000年度中国广播电视新闻奖二等奖、2000年度甘肃省“五个一”工程奖、甘肃省委省政府第四届“敦煌文艺奖”一等奖（2003年）等。

昔

贤有云：“士之致远，先识器而后文艺。”在中国文化研究范畴里，“通”与“识”是非常重要的能力。一是因为文艺的各个领域及门类看似相互独立，实则规律相通；二是若不能从文艺的本质规律上去把握研究，那就难以揭示并构建具有深度、高度及带有普世价值和共性规律的艺术及其理论体系。

书画创作和书画理论研究，从学术角度上讲可称两个独立的研究方向，但实际上却是一个互为生发、互为印证、互为推动的不可分割的学术链。在中国文化史上，从古至今的诸多书画大师同时也是杰出的文艺理论家，优秀的书画史论家同时也是出色的艺术实践者，这样的例子可谓屡见不鲜：从蔡邕、顾恺之到孙过庭、荆浩，从苏轼、郭熙到赵孟，从董其昌、石涛、恽南田到黄宾虹、潘天寿、傅抱石……他们既是中国绘画史各个阶段的标杆性画家，同时也是中国书画学理论的奠基人和构建者。