柬埔寨高棉族传统婚嫁礼俗概述

赵薇 高希文

摘 要：高棉族是柬埔寨的主体民族，受“母系文化”思想的影响，“女娶男”或“倒插门”的传统婚嫁习俗具有典型的母权制社会特点。在婚嫁思想、婚嫁条件和婚嫁仪式等方面，高棉人的婚俗都极具宗教文化和柬埔寨社会文化特色，随着社会政治经济的发展，柬埔寨高棉族的传统婚俗也随之变迁，但保守、稳定，注重婚姻道德仍旧是高棉人婚姻的准则。

关键词：高棉族，婚嫁，礼俗

中图分类号：K892.22 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）21-0145-02

高棉族在东南亚中南半岛国家的柬埔寨、越南、泰国和老挝均有聚居，高棉族繁衍生生不息。柬埔寨的高棉族人数最多，有着独特的文化背景和礼仪习俗。高棉族有着悠久的历史和灿烂文化，柬埔寨高棉族的传统婚俗是柬埔寨高棉族传统文化的重要组成部分，是人类婚姻文化史上精彩的篇章。在传承古代高棉文化及宗教文化的同时，产生了与柬埔寨社会生活密切相关、具有鲜明国别特色的礼俗活动。

一、柬埔寨高棉族传统婚嫁礼俗概述

（一）柬埔寨高棉族传统婚姻的缔结

1.婚嫁思想

传统的柬埔寨高棉人对婚姻的态度是慎重的，保守的。佛教思想和母系文化思想均对高棉人的婚配思想有着重要影响。母系文化思想则使得在婚姻关系中，女方占有主要支配权，地位高于男方，出现“女娶男”、“倒插门”的情况。同时，因受古印度文化的影响，高棉人大多信奉南传上座部佛教，其教义很大程度上影响了高棉人的婚姻观念，生死轮回、因果报应、善恶终有报的意识对高棉人的婚姻道德观产生了深远的影响，以婚姻关系缔结而成的家庭关系更为稳固。

2.适婚年龄及婚期安排

柬埔寨地处东南亚中南半岛地区，全境内属于热带季风气候区域，常年气候炎热，因此，高棉人普遍早熟，发育较早的高棉女孩十二三岁便可婚配十五六岁的高棉男孩。高温炎热的柬埔寨一年只分两季，即雨季和旱季，高棉人的婚期一般安排在旱季（每年的12月至次年4月）。旱季也是高棉人的农闲时间，类似于中国的春节前后，劳作一年的人们闲余下来，这时安排婚礼，既不耽误农时，也可得空筹备婚礼，而一月由于气温适宜（约26摄氏度-30摄氏度）成为人们的首选，婚庆的集中时间。

3.婚嫁的程序

与中国传统婚俗相似，柬埔寨高棉人传统的婚嫁程序一般有五个步骤，即“说媒”、“提亲”、“定亲”、“亲迎”和“回门”五步。

“父母之命，媒妁之言”是柬埔寨高棉人传统婚姻关系缔结过程中的重要一步，媒人的说合必不可少。男方家请来的媒人须事先对男女双方的相貌、家庭等情况进行一个预评估，觉得合适才会应下说媒的差事，到女方家询问女方生辰八字等信息。之后，媒人须将问得的女方生辰信息告知男方家，由男方家按照柬埔寨传统方式请“阿嘉”（即懂得占卜的长者）来计算双方生肖属相命格是否匹配。由于受佛教思想的影响，有过出家经历的男方更能赢得女方家庭的认可，因为在笃信佛教的高棉人心中，出过家的男子人品更加可靠，婚后家庭会幸福、稳定。

确定八字合拍之后，女方家庭同样会请“阿嘉”占卜一个良辰吉日，让男方家上门“提亲”。男方家会按选定的吉日带上礼物，由媒人把小伙带到女方家中，女方父母可以让小伙留在家中干活，观察一段时间，评定是否放心将女儿婚配给小伙。一旦满意，双方的婚事就订下来了，如若不满意，女方家即可提出解除婚姻。

“定亲”则是男女双方确定婚姻关系的具体的一步。男方家需要准备金银首饰等实质性的聘礼按“阿嘉”卜算的日子送到女方家，女方家收下聘礼后，在女方家举行订婚宴。之后与男方家协商，再由“阿嘉”选定一个良辰吉日举行婚礼，即“亲迎”。婚礼通常进行三天，在女方家举行，仪式结束后新娘新郎会带上礼物拜访新娘的亲戚并得到亲戚的招待，之后男方便可携女方回到自己家中探亲，即“回门”。婚后，男女双方共同在女方家生活。

（二）柬埔寨高棉族传统婚礼仪式

柬埔寨高棉族传统婚礼一般持续三天，第一天为“入棚日”，第二天为“正日”，第三天为“拜堂日”。在这三天中，会举行一系列的仪式，主要是祭祀自然神，为新婚夫妇祈福。“四”在柬埔寨是个吉利的数字，结婚日期一般要选带四的日子；礼仪时间从四点开始；新娘新郎各有三个伴娘伴郎，加起来男女双方都是四个。

1.“入棚日”仪式

“棚”指的是高棉人婚礼仪式的地点。柬埔寨民居为干栏式建筑的的高脚屋，空间窄小，因此，家里举行婚丧嫁娶之类的大事，都会临时在家门前搭建个大棚子。结婚是喜事，搭的棚就是“喜棚”。婚礼的系列仪式必须在事先搭建好的棚屋内进行，喜棚也是招待来参加婚礼的亲朋好友的地方。喜棚搭建在离女方家不远的地方。通常在搭建喜棚之前，会请“阿嘉”来进行一个祭祀仪式，求得山神、水神、土地神的保佑和祝福后方可搭建。搭建好的喜棚内按传统习惯放置好婚礼仪式所需的神台，新郎在第一天住进喜棚，这一天称为“入棚日”。

2.“正日”仪式

“正日”是“入棚日”后一天，新郎一早着盛装，带领伴郎及自家的亲朋好友前往女方家举行婚礼。亲迎队伍越长、亲迎队伍中人们手捧的礼物越丰富，女方家就越有面子。亲迎队伍手持的礼物可以是槟榔、糕点、烟酒、饰品等，越丰富越好。长长的亲迎队伍浩浩荡荡簇拥着新郎到家女方家后，首先要进行的就是家族祭祀仪式。新郎需要在新娘家摆放祖先牌位的供桌前燃香点烛，拜祭新娘祖先，以求得到家族先人的认可，“嫁”入女方家。

完成家族祭祀仪式后，下午，新郎会被带到由新娘家准备好的槟榔树前，进行剪槟榔花仪式，之后进行“剪发礼”，新娘的剪发礼在自家进行，二新郎的剪发礼则需要回到喜棚进行。随后，新娘家请来的僧侣会进行诵经仪式为新婚夫妇祈福，诵经祈福同样也在不同地方分别为新娘新郎进行。

“正日”的最后一项仪式就是“拴线仪式”。傍晚，新娘新郎聚在新娘家中，席地而坐，由新娘新郎双方父母和亲戚中的长辈为新人拴线祝福。长辈们用准备好的白线将新娘新郎的手拴在一起，祝福他们婚姻幸福，不离不弃，白头到老。仪式结束，“正日”也到了尾声。“正日”的当晚夜幕降临之后，狂欢的时刻来临，喜棚里聚集着来自四里八乡的年轻人热舞狂欢。按照柬埔寨的风俗，不管哪家举行婚礼，都是年青人狂欢的节日。

3.“拜堂日”仪式

“拜堂日”是婚礼的第三天，清晨，家族中有地位的长辈将新郎带到喜棚内的祭祀台前，面向东方席地而坐，鸣锣三声，新郎拜谢太阳，之后前往新娘家。由家族长辈主持“拜堂礼”，一拜祖先，祈求先人护佑，二拜父母，感谢养育之恩，最后夫妻对拜，寓意相亲相爱。婚礼的最后一个仪式是“龙女配”。柬埔寨民间故事中的龙女与王子相爱，王子毅然放弃自己原有的生活，跟随龙女入住龙宫，成就一番美好姻缘。“龙女配”仪式即是新郎新娘扮演民间故事中的王子龙女，开始美好的生活。至此，整个婚礼仪式就完成了。

（三）柬埔寨高棉族传统婚姻的特点

1.受“母系文化”思想的影响，“女娶男”

柬埔寨高棉族是传统的农耕民族，曾有很长时期的母系氏族社会时期，“母系文化”思想的影响，女性社会地位高，在婚姻家庭关系中占主导地位，因此高棉人“女大当婚，男大当嫁”，传统婚姻多是“女娶男”、“倒插门”的形式。

2.受宗教文化影响，出过家的男子受欢迎

南传佛教从公元13世纪自泰国传入柬埔寨，崇尚俭朴，宣扬“生死轮回”、“自我解脱”的小乘佛教很快在饱经劳役、战火的柬埔寨民众中流传开来，并成为柬埔寨的主要宗教。其教义对柬埔寨老百姓生活的方方面面有着重要的影响。柬埔寨的男子不论地位高低，一生至少出家一次，以报佛恩，出家的男子将受到灵魂的洗礼，人生境界得到升华，在普通民众心目的，出过家的男子更加诚实可靠，品行端正，因为也是女子婚配的备选良人。

3.婚礼服饰、用品独具柬埔寨特色

金色、黄色、银色等闪亮炫目的颜色是最受欢迎的婚庆礼服颜色，除了婚礼服装选用这些明艳的颜色缝制柬埔寨富有民族特色的“叉尾裙”外，柬埔寨高棉人的婚礼还喜欢用各种金银饰品进行搭配，如金项链、金耳环、金戒指、金手镯、金腰带等来表示生活的富足与美满。在婚礼仪式中，必不可少的还有寓意爱情的槟榔花、蒌叶、粽子等物品。

二、柬埔寨高棉族传统婚嫁礼俗的传承与发展

随着柬埔寨社会政治经济的发展，越来越开放的柬埔寨人的世界观、人生观和价值观也都在发生着微妙的变化。传统婚俗中的“女娶男”、“早婚”、复杂的婚嫁仪式等形式在人们的生活中已经有所改变，但传统婚嫁习俗中美好的一面仍然得到了很好的传承和发展，受佛教影响而淳朴、温和的高棉人将其民俗文化中宝贵的习俗较好地传承下来，并结合社会的变化，进行了与之相适应的发展。

（一）婚嫁思想

现在的柬埔寨高棉族年轻人，收到更多外来文化和现代文明的影响，主张自由恋爱、婚姻自由，独立生活，不再拘泥于“女娶男”、“倒插门”这一形式。经济独立的年轻男女选择婚后离开父母，开始小家庭式的生活，夫妻双方平等互信，婚姻关系更加稳固。

（二）适婚年龄及婚期安排

随着受教育程度不断提高，生活在城市的年轻人已不再早婚，而是选择一个生理、心理上甚至经济上更成熟的阶段再选择步入婚姻殿堂。也由于城镇化进程的加快，农时与闲时的区别已不再明显，婚期的安排也就更加方便、自由，接受外来文化较多的年轻人，甚至不受传统思想的束缚，可以按自己的喜好安排婚期。

（三）婚嫁的程序

婚嫁程序在现代的柬埔寨，虽已不是严格的按“五步走”来进行，但尊敬父母长辈的必要的环节仍旧保留，年轻男女双方自由恋爱，发展要愿意共同组建小家庭前，也会征询父母意见，也有保留下聘礼确定婚姻关系，请“阿嘉”卜算八字合婚期、父母长辈赠送礼品等习惯。但很明显，这些程序是简化了的。

（四）婚礼仪式

目前高棉人的婚礼，除比较保守的农村仍旧保持三天的庆祝狂欢外，多数地方已经简化为1-2天之内完成。其形式在保留精简版柬埔寨传统婚礼仪式的同时，也加入了年轻人喜爱的西化的形式。通常是早上和中午，着柬埔寨传统婚礼盛装举行传统仪式，将“入棚日”环节省略，把“正日”和“拜堂日”的仪式环节精简在半天内完成，拜父母环节不可省，因为新娘新郎在这个仪式时可以得到双方父母的赠礼祝福，一般是金银首饰或是大额钱币。下午，新娘新郎则会换上西服婚纱，于酒店门口恭候宾客参加喜宴。

任何国家，任何民族都有其独特的风俗习惯和文化特点，婚俗作为其中一项重要组成部分，反映了一个国家、一个民族在宗教信仰、社会文化心理、人生观、价值观等方面的文化内涵。占柬埔寨人口大多数的高棉族，在传统婚俗方面有着独特的民族和宗教特色，随着时代变迁，柬埔寨高棉人的婚俗在传承与发展中，成为高棉人节庆娱乐的精神文化礼俗，细究其婚嫁礼俗的各个环节程序，可瞥见整个柬埔寨社会民间意识形态的某个侧面。

本文系云南省教育厅科学研究基金项目“大湄公河次区域（GMS）国家礼俗文化研究”（项目编号：2013Y071）、云南省精品课程“东南亚国家文化礼仪”研究成果。

参考文献：

[1]朱慧芬.柬埔寨的传统婚俗[M].南宁：东南亚纵横出版社，2006.

[2]Sombo Manara，李春霞（译）.束埔寨少数民族文化遗产续存因素探析[J].贵州社会科学，2013（07）.