虚心学习博大精深的传统文化

2016-05-14 12:02瞿文吉张人骧
校园英语·上旬 2016年5期
关键词:传统文化教学

瞿文吉 张人骧

【摘要】我们的传统文化中“天”对人的规范有益于人体全面健康,民族振兴和世界和平;应虚心学习,以继承古籍为基础发扬光大。

【关键词】民族振兴 教学 传统文化 中国古代哲学

我们的传统文化博大精深。“天行健”、“厚德载物”

(见《周易》)。“敬天之命”(《管子·大匡》),“尚同”

(《墨子·尚同》)即服从天,“知天知地,胜乃不穷。”(《孙子·地形篇》)。“天”对人的规范是我们传统文化的核心,“人与天调,然后天地之美生”(《管子·五行》)。“与天地相应,与四时相副,人参天地。”(《黄帝内经·灵枢》)。“天下有道” (《论语·季氏》),“易有太极,是生两仪”

(《周易·系词上》),“万物所出,造于太一,化于阴阳”

(《吕氏春秋·大乐》),太极与太一均乃“道”。“志于道,据以德”(《论语·述而》),“何以得德,由乎道也。”、“众妙之门”(《老子·道德经》)。孔夫子的仁、义、礼等也都是基于“道”,“令人得欲之道,不可不审”(《吕氏春秋·为欲》)。“道生法”(长沙马王堆墓出土汉书),“不以规矩不能成方圆。”(《孟子·离娄上》),“法不阿贵,绳不绕曲”(《韩非子·有度》),“不别亲疏,不殊贵贱,一断於法。”(《史记·太史公自序》)。“万事莫贵于义” (《墨子·贵义》),“义者循理” (《荀子·议兵》)。“克己复礼为仁” 《论语·颜渊》),“爱人利物之谓仁。”(《庄子·天地》)。我国古代哲学家在感恩敬、顺从“天”的基础上物从其类。人类去私顺“天”意难。逆“天”背“道”欺师灭祖无法无天,以己欲施于人,人兽不分是我国君王误国殃民的根源。掌权者爱国必爱民,重民生、民权,“治国之道,爱民而己。”(《刘向·说苑》);要“夙夜在公”(《诗经·召南》)为民,“有容乃大”(《尚书·君陈》),“功崇惟志,业广惟勤”(《尚书·周书》),要切记“公生明,偏生暗。”(《荀

子·不苟》),“民之所利立之,所害除之”(《管子·幼

官》),”天下为公”(《礼记·礼运》),“公则天下平矣”

(《吕氏春秋·大乐》),要加强各民族团结。“行大道,重教化,国泰民安”(《董仲舒·举?良对策 》),“上下同欲者胜。”(《孙子·谋攻》),“其身不正,虽令不从”(《论语 · 子路》),“无德而禄,殃也。”(《左传·闵公二年》)。人类生存在自有永有、无形、恒定并佈满宇宙无穷大的“道”场之中[1]。自然科学的场、论都是“道”场中的小场、小论。唯独“道”与人类沟通。人感恩敬爱、顺从“天”是饮水思源传统美德。人应光明正大,应有相互尊重、平等,高尚、纯真无私的“爱”。爱“天”与人有别。

“少思寡欲”(《老子·道德经》)、“子绝四”(《论语 ·子罕》)均指一切祸福荣辱因我而起,无我则安。“至人无己”(《庄子·消遥游》),“己欲立而立人,己欲达而达人。”(《论语·雍也》)。“修其善则为善人”、“修其恶则为恶人”(《扬雄·扬子法言》)。“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》),“故善学者,假人之长补其短”(《吕氏春秋·用众》)。人要有自知之明“不进则退”(《邓折子·无后篇》);要牢记“礼、义、廉、耻”(《管子·牧民》),“礼义,治人之大法,廉耻立人之大节。”(《欧阳修·五代史》)和“仁、义、礼、智”

(《孟子·告子上》)。要“言必信,行必果” (《论语·子

路 》),“人而无信,不知其可也!”(《论语·为政 》)。“非其有而取之,非义也” (《孟子·尽心上》),“无羞恶之心,非人也” (《孟子·公孙丑上》),“俭节则昌,谣佚则亡” (《墨子·词过》),“不党父母,不偏富贵,不嬖颜色”(《墨子·尚贤中》,“不以物挫志”(《庄子·天地》),“满招损,谦受益。” (《尚书·大禹谟》),“志不强者智不達”(《墨子·修身》)。“和为贵”、“ 吾日三省吾身,为人谋而不忠乎”(《论语·学而》),“反身而诚,乐莫大焉。” (《孟子·尽心上》)。要“苟日新,日日新,又日新”(《大学·第三章》)创新。“学而时习之,不亦悦乎”(《论语·学而》),“士虽有学,而行为本焉”(《墨子·修身》),要在学习中继承、奠定基础并发扬光大。

“道”——人体内部——人体反映相关,要多动脑勤思考经自己选择行出“德”与“爱”[2, 3]。对弃“德”应“无为”。“死生有命”(《论语·颜渊 》),“人为不为命”(《扬子法言·卷六》),不可竖人独裁成霸。“从善如登,从恶如崩”(《左丘明·国语》),“反天意必得罚”(见《墨子·天志上》)。以上古训是民族的灵魂代代相传不以人的意志为转移,其与Bible同出一辙并无东、西方之分,对照学习有益理解,成事的是“道”;人无完人,不可坐井观天。老天爷或“天”与Our Father in heaven是称呼不同的一位。世上无超博大精深的文化,要警惕以己所欲施于人或釜底抽薪。否则,贻害无穷。外语教学应重视传统如:文明礼貌和用语;汉语拼音和英文及英文音标之别;古代称呼老师为夫子,孔夫子翻译为Confucius正确。我们的传统文化有益于人体全面健康、民族团结、人类和平发展,应虚心学习以经典古籍为根基提高素质发扬光大。

参考文献:

[1]融入传统文化提高英语教学质量[J].校园英语(中).2015,32:29.

[2]瞿文吉,张人骧.提高教学质量[J].校园英语(下).2016,1:16.

[3]殷新茹,殷梅英,张人骧.提高翻译质量[J].校园英语(下).2016,1:232.

猜你喜欢
传统文化教学
“自我诊断表”在高中数学教学中的应用
类比在高中数学教学中的探索
在遗憾的教学中前行
“图书馆+书院”公共文化服务模式探析
就陕西平面外宣出版物创意设计谈几点看法
浅析日本“世袭政治”产生的原因及其影响
大学生国学教育中相关概念辨析
中国影视剧美学建构
中国传统文化与现代社会主义的和谐思想融合
计算教学要做到“五个重视”