《灰姑娘》蕴涵的男权主义思想和财富地位崇拜

陈林丹

摘要：细读《灰姑娘》，通过对灰姑娘命运转变过程的分析思考，读者将发现整个故事的逻辑都是从属于男权主义的思想框架的。此外，在灰姑娘赢得王子爱情的故事背后，还蕴含着较为明显的财富和地位崇拜。从现代读者从眼光阅读《灰姑娘》的故事，从中窥探特定时代背景下的社会价值观，有利于不断发掘《格林童话》文本本身丰富的话语蕴藉性。

关键词：格林童话 女性主义 财富崇拜

正文

《儿童与家庭故事》（又名《格林童话》）是十九世纪德国的雅可布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的民間文学作品集。作为世界童话的经典之作，其中《灰姑娘》等故事篇目脍炙人口。《灰姑娘》讲述了灰姑娘饱尝继母虐待之苦却仍逆来顺受，得到了鸟儿们的帮助，最后与王子过上幸福快乐的生活。

文学作品在某种程度上是时代背景下社会价值观的载体之一，甚至不可避免地带有其时代所造成的局限性。细读《灰姑娘》，通过对灰姑娘命运转变过程的分析思考，读者将发现整个故事的逻辑都是从属于男权主义的思想框架的。此外，在灰姑娘赢得王子爱情的故事背后，还蕴含着较为明显的财富和地位崇拜。本文将从这两方面展开分析和阐述，解读这个广为流传的故事背后隐含着的社会和时代价值观。

一、 男权思想下灰姑娘的被动性

灰姑娘的母亲嘱咐她：“如果你永远忠实、善良，亲爱的上帝就会时常帮助你，我也会在天上看着你，照顾你。”灰姑娘谨从教诲，而母亲的话也最终应验，故事最后灰姑娘找到了美满的归宿。这充分肯定了忠诚、顺从、诚实善良等美好品质，也在一定意义上传达了只有具备上述美好品质的女性才是最有价值的、最配拥有幸福生活。尽管如此，灰姑娘最终赢得幸福的直接介质并非她的品德。

在灰姑娘命运转折的几个关键点，起决定性作用的都是鸟儿们的帮助——当继母以拣扁豆为条件、恶意阻拦灰姑娘参加舞会时，鸟儿们帮她完成任务；当灰姑娘为自己没有体面的衣服鞋子发愁时，鸟儿们为她带来了一次比一次好看的服装为她解燃眉之急；当王子两次错把继母的女儿当成灰姑娘，是鸟儿们出来指认真相。

灰姑娘一路依靠鸟儿们的帮助，而非个人的抗争和奋斗，获得幸福。在整个故事中，灰姑娘呈现出来的始终都是柔弱、温和、顺从的形象。母亲死后，父亲续娶了一个恶毒的女人，继母和继母两个女儿肆无忌惮地嘲笑和虐待灰姑娘，使唤她做各种粗重活，夺去她的漂亮衣服，使她形同女佣。在这种情况下，灰姑娘的委屈和心酸可想而知。但是，她非但没有愤而反抗，而是选择逆来顺受，一味服从继母和继母女儿的无理使唤。这肯定的正是父权社会中宣扬的一种妇德：以德报怨。可以说，面对生活的变故和不应承受的苦难，灰姑娘是极其被动和无力的，她只能安分守己，等待救赎她的王子，消极盼望着命运的转折。如果没有鸟儿们的帮助，灰姑娘很有可能平庸一生。

在这个故事中，鸟儿们在一定意义上是超自然力量的化身，是上帝旨意的载体。有鸟儿们，灰姑娘便如有神助，但是这一切都要以嫁给王子为归宿才算有所意义。在男权社会，传统女性的价值和追求都是与男性密切相关的，大多数女性都是以嫁得一个有钱有势的男性为人生的第一追求。灰姑娘的故事也没有跳脱出这个思想逻辑框架。灰姑娘的故事被当做善有善报故事的典型也是因为大多数人认为灰姑娘最终嫁给王子是人生圆满的结局。如果灰姑娘嫁给一个平凡没有显赫经济政治地位的男子，这个故事对读者的吸引力将大为削弱。灰姑娘没有其本身的独立价值，她的人生价值只有在嫁给王子的结局中才得到最大程度的实现，这明显就是男权主义思想的体现。

有情人终成眷属，但灰姑娘与王子的结合过程是相当曲折的。舞会上灰姑娘凭借出色的着装吸引了王子，两人愉快共舞，为此，王子拒绝了其他人的邀请。但当舞会结束，灰姑娘便从他身边逃脱，回归家庭里卑微的位置。而王子三次追寻灰姑娘无果，最后大费周章凭鞋认人，还差点认错。灰姑娘本可向王子主动坦诚自己的身份，两人顺利结为连理。作者为什么要设置这样的情节？这是男性主动、女性被动是男权主义思想下正统的婚恋模式使然，只有描写男性追求女性，才能顺利完成一个合乎传统伦理的爱情故事的书写。在故事中，灰姑娘自然是心懷对爱情和改变命运的可能性的憧憬才会去参加舞会的，但是，她始终不能把握住自己爱情的主动权，只能坐等王子来寻找她，把她从不幸的命运中解救出来。男性是女性的拯救者，女性没有能力也不应该凭借自己的力量实现解放、获得幸福，这也是男权主义思想的固有逻辑之一。

试鞋的情节也颇耐人寻味。舞鞋在这里可以视为男权社会中对女性的规定和标准，只有达到这个标准才有可能得到认可。继母的女儿们为此不惜削短自己的脚去适应那双舞鞋，即使鲜血淋漓。“灰姑娘穿上舞鞋最终改变命运的情节体现了男权社会向女性反复暗示和灌输的信念：只有符合男性标准的女性才能博得青睐、获得幸福。”灰姑娘最终得到善报，大多数读者是认可的，但少为注意的是，灰姑娘在这个故事中的形象是扁平化的，是善良、忠诚、顺从等几个标签化的词汇搭建起来的，缺少血肉；除却符合男权社会的几个特征，灰姑娘几乎没有彰显其个人性的特质，这是男性写作决定的。

二、 灰姑娘故事折射出的财富地位崇拜

人物形象的扁平化不仅体现在灰姑娘身上，也在于王子。王子成为灰姑娘、继母两个女儿甚至全国的少女的理想伴侣，并不是因为王子本人有多么英俊、聪明、富有魅力，而是因为他王子的身份。相反，在笔者看来，王子差点被继母的两个女儿蒙蔽，要鸟儿们提醒他才能意识到真相，说明他的判断力有时还是比较有限的。但是，王子这一身份在《格林童话》中已成为所有男性美好特质的载体，只要说明他是王子，读者想当然便会脑海里想象、勾勒一个骁勇又儒雅，美貌与智慧并存的男性形象。这种堪称简单粗暴的逻辑本质上是财富地位崇拜的产物。

向往和追求财富和地位是人性使然，而在资本主义经济蒸蒸日上的19世纪欧洲，这种思想更为突出。《灰姑娘》故事作为那个时代下的文学作品，自然而然地带有其价值观的印记。所以在故事中，继母的女儿们才会拼了命想嫁给王子；被视为美德象征的灰姑娘也不能免俗，她也渴望到王宫参加舞会，结识宫廷贵族王子，所以才会有后面一系列故事的发生。

王子择偶时也深受这种思想的影响。在故事中，鸟儿们为灰姑娘带来高贵衣服、舞鞋，让她得以从灰头土脸的灰姑娘摇身一变成美丽、貌若公主的舞会焦点，从而吸引了王子的注意，并倾心于她。值得注意的是，是高贵的行装使灰姑娘获得引人注目的容貌。“服装在这里起到的不是实际的物质功效，比如遮体避寒。服装是一种符号资本，拥有了它，就等于拥有了一种身份和资格。”当舞会结束，灰姑娘褪去身上美丽的衣服、鞋子，她便失去了耀眼的光芒。穿回自己的灰色褂子，坐在灰里面的灰姑娘，绝对不是王子想要找到的那个心仪的伴侣。行装是灰姑娘艳压群芳的决定性因素，而非美德。所以当王子寻找灰姑娘时，他只能以能穿下那双美丽的舞鞋为判断依据，而非根据灰姑娘本人的容颜，气质抑或美德，因此继母的两个女儿才差点有机可乘。

三、 结语

灰姑娘最终嫁给王子，获得了众人羡慕的幸福。在这里，男权和财富地位权在王子身上实现了重合。而从现代读者从眼光阅读《灰姑娘》的故事，从中窥探特定时代背景下的社会价值观，有利于不断发掘《格林童话》文本本身丰富的话语蕴藉性。对《灰姑娘》中男权主义思想和财富地位崇拜的分析，并不能否定《格林童话》在文学史上的地位，更多的是为读者提供别样的阅读和思考角度。

参考文献：

[1].（德）格林兄弟（著），魏以新（译）.格林童话[M].北京：人民文学出版社，1998.

[2].汤雪妹.安顺学院学报.“灰姑娘”故事的女性主义解读[J].2013（03）.