马克思论艺术的哲学基础

胡显斌

艺术是马克思把握世界四种方式（理论、艺术、宗教、实践精神）之一，在马克思恩格斯诸多著作中有关美学艺术观的显结构不成体系，但隐结构又有逻辑结构和理论框架，在《选集》中的众多信件和片段论述中不乏真知灼见。可以发现：马克思的艺术观因特殊的哲学基础和当下的历史使命，其艺术观显现为固着与超越的悖论，艺术在社会现实中呈现固着状态，“艺术不过是生产的一种特殊状态，并且受生产的普遍规律的支配”。经济基础制约艺术（意识形态）的发展，社会历史的发展是艺术审美发展的现实条件，艺术成了他律中的固着状态；马克思秉承康德“审美自律”传统，认识到艺术超越现实生存，制衡异化劳动，有着自身发展的规律和审美评判的标准，是自律中的超越。这就形成了现代性语境下艺术审美现代性与历史现代性的同体逆向的张力结构。

固着与超越的哲学根基。马克思是彻底的唯物主义者，他的哲学是以实践为基础的马克思主义体系，否定绝对实体，直观世界，而是付诸实践，强调主题对客观世界的改造。先前康德确立的“先验自我”，“主体理性”在马克思哲学中成了实践的主体，把先验拉回到了现实认识和实践改造中，他的哲学的终极使命是使人的现实生存从解放走向自由。从这一哲学根基出发，马克思对形而上的哲学思辨是不屑一顾的，进而从这一套唯物主义体系，马克思对四种把握世界的方式褒贬不一。……