童书中的文化争议

袁江

以有色人种为主角的童书为何难觅踪影？图画书里的黑奴是快乐的吗？部落原住民的形象是“刻板印象”？……成人世界对童书的影响激起了巨大文化争议。

近日，一则瑞典知名插画家作品被“雪藏”的消息引起了童书出版界的注意，也引发了对于儿童图书出版中“文化多样性”的探讨。

海盗涉嫌“刻板印象”

瑞典知名插画家扬·略夫向外界透露，自己的两部作品因为“对于其他文化的陈腐描述”而被出版社“雪藏”，出版社“威胁”如果不对相关内容进行修改，将不再销售这些书。

扬·略夫曾因“对儿童和青少年文学的杰出贡献”而获得瑞典的阿斯特丽德·林格伦奖，他的两部绘本作品《爷爷是海盗》（Grandpa Is a Pirate）和《抓住法比恩》（Catch Fabian）近日收到了邦尼·卡尔森出版社的警告，认为其中含有“文化刻板印象”的内容。

《爷爷是海盗》出版于1966年，讲述了一个小男孩和爷爷出发去寻找邪恶海盗留下的宝藏，而这个邪恶海盗名叫奥马尔（Omar），这是一个典型的阿拉伯名字；而在《抓住法比恩》中，出现了部落原住民的服饰。出版社表示，如果扬·略夫拒绝修改相关内容，则可能将“雪藏”这两部儿童读物。

扬·略夫向瑞典一家报社公开了这一“最后通牒”，他表示自己今年已经76岁，不想再修改自己的作品了，今后他也将告别儿童图书的创作。“这不是钱的问题，但我可能以后都不会再画儿童书了。”他还告诉记者，那个穿原住民服饰敲鼓的人的原型是自己的一个老朋友，被画进书里，“他挺高兴的，而且他本人也很帅”。