如何使学生对思想政治课由“不信”到“有信”

高　金，崔永学吉林师范大学

如何使学生对思想政治课由“不信”到“有信”

高金，崔永学
吉林师范大学

思想政治课是一门使学生知、信、行方面的矛盾不断解决转化的课程，然而“学而不信”问题成为教学中的突出现象，唯有分析其原因，寻求其解决对策，才能有助于学生实现知--信--行转化。

思想政治课；学而不信；学而有信；解决对策

在这个微信，微博各种多媒体充斥的时代，闭塞的环境已经退去，学生获取信息的途径也更加广泛，而高中生是正处在从幼稚的儿童期向成熟的青年期过渡的时期，其思维敏捷，但片面性较大，易偏激，对于老师所教的知识，易产生质疑，由于缺乏对事物的全面认识，再加上多媒体的冲击，学生就容易产生“学而不信”的现象，而这一现象如果不及时解决，则很难实现思想政治课的教学目标，更难以树立学生正确的价值观，并且不利于学生的身心健康和谐发展。

一、“学而不信”的表现

在讲述《经济生活》中做理智消费者时谈到要勤俭节约，艰苦奋斗。学生则认为这只是枯燥的说教，身在优越的生活之中，为什么要过苦日子。而在讲述《政治生活》时，很多学生会对此部分知识表现出知而不信的现象，例如在讲选举方式的时候，同学们会对等额选举产生异议，认为这是骗人的，只是形式上的选举，这样的情况经常会出现在政治课堂上，导致学生认为政治课只是空洞的说教。

二、“学而不信”的原因分析

（一）单一的教学方式

虽然提倡素质教育，但在高考指挥棒下仍然是应试教育，学生面对升学的压力，不得不记住所谓的重点，而老师则在有限的时间内，教授学生更多的应试知识，目的就是效益最大化，在这种情况下，学生好比银行，而老师则是不断存钱的储户，这种机械式的教学，缺少了交流，更缺少了思考，缺少了情感的感悟，当考试过后，所谓的知识则成了过眼云烟，这种填鸭式的教学方式，学生的学习仅停留在了表面，更何谈相信。

（二）教材枯燥乏味，脱离学生生活

纵观高中思想政治教材，多年以来基本保持原貌，虽然也有增改，但也是局部，由于时代的快速的发展，思想政治教材内容总是难以跟上时代的步伐。横观内容缺乏与学生生活实际的真实联系，从而让学生觉得教材内容离自己很远，面对枯燥单一的教材，很难激发学生的兴趣，甚至有的学生认为学了也无用，反正到时背一下重点，依旧能得高分，从而轻视了对思想政治学习。

（三）忽视学科本身特点，缺乏思想引导

各个学科都有自己的知识性与育人性，但是没有任何一个学科有着像思想政治课这样高度的育人功能，思想政治学科是一门具有思想性、综合性、人文性、实践性特点的课程。其中思想性是其根本属性，也是这门课程的灵魂，决定了育人的方向，但如今课堂变成了单纯的知识填充，忽视了对学生情感，态度、价值观的培养，学生的思想则容易出现疑惑，容易对社会的现象产生偏执的看法，加之受大环境不良因素的影响，学生很难建立正确的思想。

三、由“不信”到“信之”的解决对策

（一）改变教学方式，注重实践体验

《墨辩》把知识的来源分为三类：一类是“身观焉，亲也。”亲知是人们通过自身经历得来的直接经验。二是“传授之，闻也。”其中闻之是指通过别人传授的间接经验。三是“方不彰，说也。”是说知是把蕴含在前提里的结论用推理形式加以揭示的知识。反观我们的思想政治课堂，大多数知识的获得属于“传授之，闻也”，而能做到第一种则是少数，属于第三种知识的获得更是凤毛麟角。要想学生相信所学的知识，单纯银行机械式的存取方式是不行的，我们应采取体验式教学的方法，为学生营造体验式的环境，鼓励学生去实践中探索知识，发现问题，例如在学习《经济生活》中《新时代的劳动者》这一课时，可以让学生自己编排小话剧，分别扮演求职者和劳动者，让其在体验中感受到择业的不易，从而更易激发起其学习的欲望。

（二）拓展教材资源，贴近学生生活

教师作为教学活动中的主体，首先要有课程资源开发的意识，不能仅仅拘泥于教材，也不能抛弃教材，应善于结合本土情况和学生实际，有效的拓展资源，善于发现易引起学生兴趣的课程资源的闪光点。例如：在讲授《神奇的货币一课时，可以给学生播放货币产生过程的视频，让学生感受其为什么神奇，以及劳动者的智慧。其次，教师要充分利用网络资源，了解当今社会热点，结合学生的关注点，将教材的内容进行有效整合。最后，学校应加强课程资源建设，及时更新补充完善，实现课程资源的有效利用，方便教师和学生的查阅。

（三）采用说理教育与情感教育相结合的方法

孔子说：“工欲善其事，必先利其器。”从中可见方法的重要性，为了实现思想政治教育所要达到的目标，我们就必须采用可行有效的思想政治教育方法，而要想解决思想政治教学中学而不信的问题，我们可以采用说理教育与情感教育相结合的方法，说理教育是指思想政治教育者通过阐述某种思想理论，启发开导教育对象，以理服人的教育方法。情感教育法是教育者通过真挚的情感、善意的言行，激发教育对象感情共鸣，使其形成正确思想的教育方法。寓理于情，寓情于理，将知识贯穿于情理交融之中，真正的使学生领悟知识的真谛，情感的共鸣，唯有学生发自内心的接受、认可，主动思考所学的内容，才会进一步的实现“学而有信”。

总之，思想政治课是一门高度重视知行统一的课程，其目的在于培养具有良好道德，正确价值观的合格公民，然而“学而不信”的问题阻碍了其目标的更好实，而要实现由“不信”到“信之”，则不仅需要教师师的信之，还需要家庭，乃至整个社会的信之，唯有在一个良好的环境下，学生才会逐渐的信之，进而去行之，但这一过程的实现是需要付出不懈的努力，而教师作为主要的引导者，则更应注重在教学过程中对学生的思想引导，而不是就知识论知识。

［1］胡田庚.新理念思想政治（品德）教学论［M］.北京大学出版社，2012.

［2］王彩霞.高中思想政治教学“学而不信”问题的对策研究--由一本《圣经》引发的思考［J］.科技视界.2015（05）

［3］李宗飞.对思想政治课教学中“学而不信”问题的初探［J］.基础教育研究.2008（01）

［4］李宏亮.政治课，真的难以“学而信之”吗--基于《政治生活》教学的实践反思［J］.中学政治教学参考.2011（Z1）

高金，吉林师范大学，研究生在读；

崔永学，吉林师范大学，研究生导师。