论儒家、法家思想的斗争与融合

黄祥芬

摘 要：春秋战国是大变革、大发展的时期，在剧烈的社会变革中，不同的阶级与阶层对社会变革发表看法，“诸子百家”应运而生。儒家、法家就是诸子百家的重要的思想派别，二者思想各个方面都存在着较大的差异，在历史的舞台上两家思想辩驳争论与融合发展并存，先秦以后的统治者大都将二者思想融合起来作为治国思想，二者不仅在历史上发挥了重要作用，在当代中国仍有一定的时代价值，当代中国仍可以汲取儒家、法家思想者符合时代发展的合理内核，让其服务于当代社会的建设。

关键词：儒家；法家；斗争；融合；当代价值

一、儒家、法家思想的辩驳与斗争

（一）儒家、法家思想在人性观上的差异

人性论是关于人的一般本质的思想观点，“性相近也，习相远也”是孔子对人性的基本设定，孟子明确提出人性善的学说，孟子说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”即在人先天所固有的本性中就具善的萌芽或幼芽。孟子说这些品德“非由外铄我也，我固有之也”。

法家在人性论方面主张人性自私论，也可理解为“性恶论”，法家则强调人的社会性。强调人性都是自私的，都是追求利益的。追求利益在法家眼里不仅得到承认，而且受到公然的鼓励。

（二）儒家、法家思想在人生价值观上的差异

儒家在人生价值观方面是积极入世的。儒家人生的大道是“在明明德，在亲民，在止于至善”；而“明明德，止至善”的层次则在“格物，至知，修身，齐家，治国，平天下”。……