授受同字

李守奎

孟子曰“授受不亲”，那不仅是思想，也是实施的礼制，男女之间不能亲自交接东西，所以古代戏曲小说里男女主人公即使有意授受，也是一方把一个传情达意的小物件跌落在地，另一方急急捡拾袖起，才子佳人虽然已经动了“淫”思，但“授受不亲”之礼还是守着的。之所以要求授受不亲，就是怕男女因授受而相亲，因相亲而相爱。那个时代男女不能相爱，相爱就是“淫”了。汉代的张敞给自己的媳妇画了画眉，传出来掀起轩然大波。男人得爱国爱家，女人得爱公公爱婆婆。《国语》里记载了一位奇葩老太太，她儿子死了，老年丧子，何其哀哉！她却马上告诫那些未亡人们说：谁都不能伤心欲绝哭哭啼啼，让别人看见会认为我儿子太爱你们了，丢不起这人啊！这是什么逻辑！但这是那个时代的优秀榜样，到了后来，饿死事小，失节事大，愈发授受不得相亲了！现在这样的旧礼制被彻底抛弃了，那种丢与捡的恋爱技巧今天用不上，甚至也理解不了了。爱人不要说死了，就是走了都可以放情一哭。我哭我愿意，谁管得着！授受岂能不亲？亲相授受才能相亲相爱，这是今天的交际基本规则。古今的差别不仅是他们坐马车我们乘飞机，观念之差别更如南辕北辙，完全相反。

晋语系中前鼻音韵尾和后鼻音韵尾是一个音位，不加分别，我听“授受不亲”与“授受不清”完全一样。观念或礼制上的授受不亲不对，从语言文字的角度看，授受确实不清。上一篇小文中提到的“施受同辞”说的就是这种“授受不清”。……