不图私恩报党恩

■郭勇

·辨析谭·

不图私恩报党恩

■郭勇

中国是个人情社会。受到别人的帮助、恩惠总想着报答，饮水思源、知恩图报这本身应该得到社会的认可和推崇。然而，如果把私恩放在比党恩更重要的位置，把私恩放在党恩之前，在官场受到推荐、提拔后，想着对恩人“投之以桃、报之以李”，恐怕就有贿赂、不正当交易、搞“小圈子”之嫌疑。作为一名共产党员，要养成不图私恩报党恩的思想和行为自觉，始终把党恩放在首位、放在私恩的前面，在不市私恩中图报党恩。

领导干部要有不市私恩的胸襟坦荡。为官者一定要牢记手中的权力来自哪里，万不能把手中的公权当作私器，不能“凌驾于组织之上，把党对干部关怀、温暖的阳光，变成了个人施舍”（罗荣桓语），总是想方设法让升迁的同志知道其进步背后有自己一份“功劳”，关键是自己“在主要领导跟前说了话”“在党委会上提了名”“举了手”“使了劲”。这是腐败分子、落马官员搞“小圈子”“小山头”、贪占小便宜、收受贿赂的惯用伎俩，扭曲了人与人之间的正常交往关系、破坏了党的组织原则。我国厚重文化传统中向来推崇“不市私恩”的优秀美德。西晋开国元勋羊祜“拜官公朝，谢恩私门，吾不为也”，为朝廷举荐贤才后，立即焚烧荐稿，不愿被推荐者上门报“私恩”。宋朝宰相范纯仁向朝廷推荐人才，“必以天下公议，其人不知自纯仁所出”，有人感到很迷惑问范纯仁：“为宰相，岂可不笼络天下士，使知出于门下？”范纯仁反问：“但朝廷进用不失正人，何必知出于我邪？”封建王朝的官吏尚且如此，共产党员更应有这样的坦荡胸襟。党的好干部焦裕禄一生为部属和人民群众做了很多好事、实事，当不少人称他为恩人上门报答时，他总是温和而明确地说这是“党组织给予的温暖，我只是做了点应该做的事情”。

普通党员要在牢记党恩中报本反始。知恩图报是一种美德，但心中要有一个明白账——最终是受了谁的恩、得了谁的惠。每名党员都必须明白，干部被提升使用，是组织培养的结果，离开了党组织培育，个人将一事无成；是党和人民信任的结果，最应该感谢的是党和人民，而不是某个人。因此，知恩图报要报本反始，报党的恩情。现在的一些腐败分子在忏悔时总不免讲到，“我得到某个人的恩惠，总想着欠人家的情要还、受人家的恩要报，于是利用一切机会报‘恩’还‘情’。”乍听起来合情合理。然而，这种逻辑推理本身是存在问题的，只知有私恩，不知有党恩，把私恩放在党恩之前。这是逐本求末、颠倒主次的典型狭隘思想，是腐败分子堕落的思想根源之一。

形成山清水秀的政治生态就是要树立“不图私恩报党恩”的良好风尚。要深刻吸取总结我国封建社会朋党政治的经验和教训，认识到时下我们熟悉的“圈子”“摊子”，本质上就是宗派主义，是中国古代朋党政治的变种，我们必须坚决反对。不图私恩报党恩，不是说对待别人的恩情，恩将仇报、过河拆桥，做一个忘恩负义、背信弃义的小人；不图私恩报党恩，是要我们始终牢记党恩，把党恩放在私恩之前，把党、国家和人民的利益放在个人利益之上。既要坚决制止以损害党的利益为前提的“施惠”，又要自觉克服以损害党的威信为前提的“报恩”。整风整改深入到这一阶段，很多同志都讲到要铲除“个人化”“小圈子”的问题，这一问题的背后本质上既有“只知有个人不知有党”的思想问题，又有“任人唯亲、结党营私”的利益问题。正风肃纪形成山清水秀的政治生态，关键就是要在消除诸如此般的人身依附思想和瓦解不当牟利上下气力，要通过“三严三实”专题教育整顿解开思想上的疙瘩，通过纪委巡视坚决清除“塌方式腐败”，确保在党内形成不市私恩、图报党恩的良好政治生态。

【作者系新疆军区政治部干事】

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