孔孟之道的现代意义

高京燕

21世纪，世界已经进入生物储存和3D打印时代，诞生于男耕女织时代的儒学还有什么价值？在中国徐徐拉开新一轮创新的大幕之后，孔孟之道还能扮演什么角色？

笔者认为：儒家经典完全可以为当代中国特别是改革开放事业作出贡献。

一、用“民心”衡量不同社会目标

《大学》开篇谈到“知止而后有定”，“止”即目的地。只有知道目标，才能定纷乱心，克艰难困苦，勇往直前。中国的圣人们2500多年前就提出了“民心即民本”思想，即民众内心满意是一切社会进步的总目标。得民心者得天下。民心即民之根本， 民心即道之根本。孟子更是发出让历朝封建统治者胆战心惊的千年一吼：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

用“民心”为标准可以解决改革共识问题。任何改革主张归根结底都要由民心向背来评判、由民众来实施、由民众来调整。用民心向背来评判就能在复杂的改革环境中胸有成竹，一些单靠经济发展数据而不公平惠民的小聪明和违背民意的“面子”工程就会露出马脚。而孔孟二人反复强调的惠民基本方法：轻赋税、除民害、制民产（藏富于民，让人民有恒产成为中产阶级）、恤民患（扶危济困）等应该成为改革的主要内容。

用“民心”为标准可以解决改革策略问题。获得民心只有靠一个“诚”字。台湾哲学家傅佩荣认为整部《论语》扼要言之，就是“真诚”二字。《中庸》把诚提升为“天之道也和人之道也”。不诚者，无道也。从历史的长河来看，民众比任何天才都更伟大，也更智慧。……