李昊
每当一些社会热点事件发生,尤其是事件中掺杂进悲情成分的时候,“拉古迪亚拷问”就会如期而至地随着一篇篇煽情文章在网络空间广为流传。
这则具体时间和地点都很模糊的故事大致讲述的是:纽约市长拉古迪亚微服于一个盗窃案的庭审现场,一位被控盗窃罪的老妪自辩盗窃面包是为了给自己挨饿的孙子,而法官判定有罪并要求老妪在10美元罚款或10天拘役中选择,老妪哭诉着选择牢狱。市长大人脱帽起身,放入10美元并要求现场每人拿出50美分,为各自的冷漠而付费。市长还致信拷问罗斯福身为总统对此就没有责任么?这是笔者从诸多无处追溯本源的游记、漫谈与时闻中总结出的大概。除事件描述外最常见到的是紧跟其后不知出处的一句评价——一个人为钱犯罪,这个人有罪;一个人为面包犯罪,这个社会有罪……
作为一位在美国经济危机中走到前台,曾就读于纽约大学法学院,以关注移民与贫穷著称的纽约城三届市长,拉古迪亚出现在某位穷苦被告的庭审现场是很有可能的,但笔者难以相信所谓的“拷问”。作为罗斯福超党派的“亲密战友”和狂热支持者,他写给后者的信更像是对老朋友的真诚建议。
“拉古迪亚拷问”是否和“华盛顿的樱桃树”一样是个以讹传讹的假托之作,笔者无法证实,也不能证伪。但笔者从事法学研究的过程中发现,西方法学界基本不提“拉古迪亚拷问”。
不妨假设确有其事,作为这则轶事的传播者或者受众,我们要面对几个问题:拉古迪亚先生拷问了谁?
环球时报 2016-09-13