《心经》第三讲：色不异空

主讲人_温潜（成都弘道书院）

《心经》第三讲：色不异空

主讲人_温潜（成都弘道书院）

2013年3月，习总书记说：“公务人员和领导干部要守住底线。要像出家人天天念阿弥陀佛一样，天天念我们是人民的勤务员。”这即是第一讲所说佛法的“起心动念”。同样，我们的教师也应该念念想着为学生，为家长。

1927年，第五届索尔维会议时物理学家们的合影。阿尔伯特·爱因斯与坦与尼尔斯·玻尔的大辩论，便发轫于这次会议

《心经》第二段可视为佛法的世界观、价值观和人类观：

“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”

舍利子的前面，梵语原文有一个语气助词iba，相当于中文的“嘿”，一般被略去不译。这一声“嘿”，是引起注意的意思，在佛门里很重要，后来变成了禅宗里的当头棒喝。

舍利子即是舍利弗，佛陀的首座大弟子，当年被称为是五印度智能第一人，他本是婆罗门的大论师，其名字来源于母亲。其母亲是婆罗门论师之女，相传她出生时，美丽的眼睛如同一只舍利鸟，故名舍利。“舍利之子”是来自母系的名字。其父提舍，也是婆罗门大论师，印度贵族也有来自父系的名字。

一天，舍利子在街上遇见了佛陀最初的五弟子之一阿说示，当即被他的道容风度所打动，于是询问他师从何人，阿说示回答说是释尊。舍利子马上找到了目犍连，俩人一起率座下的五百弟子投奔了佛陀，这即是后来的五百罗汉。

色空不二

很多影视剧里，表现一个和尚不为女色所动，口念：“色不异空，空不异色……” 当然，这样理解“色”是狭隘的。