阆中教育：有阆中的样子.

本刊主笔_文迪

阆中教育：有阆中的样子.

本刊主笔_文迪

这个标题是一句多余的话吗？

不，这是在说名实相符，是“必也正名乎”。在中国的大地上，名不符实、即民间所言“不成样子”的现象，滔滔者天下皆是。

上月中旬，记者在郑州参加“2015年新教育高峰论坛”。之后取道洛阳，去看了看世界文化遗产龙门石窟，巨大的佛像依附于山水之间，朴素而庄严，悲悯而内敛。与古希腊神庙的破土而出、标高于自然很不一样。

龙门石窟与山河大地浑然一体，其造化之美，令人无法言语，只是心灵被感召。然而，大煞风景的是，路边的树上挂满了一串串的红灯笼，整条街像房产商打造的仿古建筑、或所谓的“明清一条街”（到底是明还是清？头尾差了五百多年）。

如今，中国的多数公园里、广场上营造的正是这种似是而非的“文化”，抛弃了自然、古迹的朴素，张灯结彩，俗不可耐。完全忘记了道法自然的伟大真理，似乎天天想着“文化搭台、经济唱戏”，古老厚重的榕树上，缠上金箔，悬着彩灯，表示这里都是摇钱树。

中国的校园又何尝不曾受到社会文化、消费主义时尚的恶劣影响。正如上世纪六七十年代，欧美国家的时尚女性手里，如果不抽上一根万宝路香烟，“您都不好意思跟人家打招呼！”同样，在教育国际化和信息化的口号下，城市里多少小学孩童的手中，也是人手一台iPad做作业，美其名曰“数字化课堂”，大人们不再痛惜幼童们稚嫩的身体和眼球怎么抵挡电波光影的辐射。

英国诗人王尔德说：“时尚是一种丑，丑得我们无法忍受，以至于每不到六个月就必须换一次。……