黄平苗族酒歌的格律探析

王丹

摘要：苗族酒歌作为苗族非物质文化遗产的一部分，是人们宴请宾客时表达双方美好情感的重要方式。通过对黄平苗族酒歌的押调情况进行详细阐述，进一步探讨黄平苗族酒歌的格律特征。

关键词：黄平；苗族酒歌；格律

中图分类号：J607文献标识码：A文章编号：1671-864X（2016）02-0062-01

苗族文化源远流长，苗族的诗歌也丰富多彩。苗族酒歌顾名思义就是苗族人民举办活动或宴请宾客时，表达双方美好情感的一种诗歌。在中部方言的苗语诗歌中，押韵的情况很少。但是押调却是最普遍的一种现象，苗族酒歌也不例外。

一、句末押调

下面我们截取一首流传于黔东南黄平地区的苗族酒歌《hait lix ongd》（贺田土）的一部分来作观察。

“mongl niaox hangd hait liangl，niangb maix hangd mais qeed，aob gid gid qot ghangd，jid jid vax vet liangl，ab hxeb jid vet liangl” （意译：颂赞完银两，还有买田土，咱慢慢赞贺，别家不多银，亲家真多银。）

从这首酒歌我们可以看到，这首诗每句都是五个音节，这就是 “五言句式”。但是每句的最后一个音节，它的韵母相同情况的很少，显然这不是一首典型的苗族押韵诗。其实，无论是苗族酒歌还是苗族飞歌，以及其它苗族诗歌，押韵在黔东南苗族诗歌中相对较少。我们再来观察在每句歌词最后一个音节的调值情况。不难发现第二句和第三句都是押同一个调值，即“d”调；第四句和第五句押“l”调；虽然整首酒歌押调格式并不是那么严格，但是在每句歌词的最后一个音节都有押调。这是苗族民歌中的“通声式格律”，所谓通声式格律就是在每一首诗歌里，每句话末尾的单词都同押一个声调。……