敦煌写卷王梵志诗在汉语词汇史上的研究价值*

曹 翔

（泰州学院人文学院，江苏泰州225300）

唐人王梵志，卫州黎阳人，生卒年不详。胡适推定他生活在590—660年之间[1]，赵和平、邓文宽认为王梵志的活动上限是初唐武德年间，最迟不晚于开元二十六年[2]（738）。王梵志诗在唐宋时影响广泛，唐代诗人王维、寒山、顾况、白居易、杜荀鹤、罗隐，宋代诗人苏轼、黄庭坚等均受其影响。唐皎然《诗式》、范摅《云溪友议》、五代何光远《鉴诫录》、宋释惠洪《冷斋夜话》等几十家传世文献均有称引。王梵志诗在中晚唐时还传到了日本①［日］藤原佐世《日本国见在书目录》，见清黎庶昌《古逸丛书》之十九影印本，光绪十年（1884）第43-44页。。元明以后渐趋沉寂，至清编《全唐诗》不传。

近代王梵志诗随着敦煌文献的发现而被人们重新认识。1920年，刘复赴法国巴黎留学，亲睹海外部分敦煌文献并加以抄录。1925年，他把从巴黎抄回的136首王梵志诗编入《敦煌掇琐》发表，引起国内外学人的高度重视。此后，胡适、郑振铎、刘大杰、周一良、任半塘、张锡厚、项楚以及日本的矢吹庆辉、小沼胜卫、内田泉之助、入矢义高、神田喜一郎，法国的戴密微、吴其昱、魏普贤，俄国的孟列夫等国内外著名学者先后展开论说，一时掀起王梵志诗的研究热潮，王梵志诗在文学、历史学、社会学、宗教学、语言学上的价值得到学界的充分肯定。本文拟从文献语料学的角度来探讨王梵志诗在汉语词汇史上的研究价值。

一、王梵志诗的语料价值

（一）文献的口语性

汉语史是关于汉语形成、发展和演变的历史。汉语史研究主要是建立在历史上各个时代留存下来的文字材料的基础之上。……