○刘嘉伟 程 前
文坛宗主虞集与元代非汉族士人的向风趋雅
○刘嘉伟程前
中国文学史上,几乎每一个朝代单元,都有宗主文坛的领袖人物,引领风气、陶铸群才。如宋之欧阳修、苏轼。清人彭蕴章《题元人诗十二首》其六亦称:“一代文章谁巨擘?欧曾以往数奎章。”“奎章”就是元代主盟文坛的馆阁大老虞集。
虞集(1272-1348),字伯生,号道园,世称邵庵先生。成宗大德六年(1302)为大都路儒学教授、国子助教,仁宗时为集贤修撰,泰定初为秘书少监,升翰林直学士兼国子祭酒,文宗时任奎章阁侍书学士。顺帝即位,告病归临川。卒封仁寿郡公,谥文靖。诗文集有《道园学古录》《道园类稿》《道园遗稿》等。虞集居“元诗四大家”之首。时人欧阳玄所作《神道碑》即谓“公之文当代之巨擘也。”明人胡应麟亦称:“虞奎章在元中叶,一代斗山。”(《诗薮》外编卷六)虞集堪称论者公认的诗文大家,是有元一代最有影响力的诗人,也是元代诗风的典型代表。
论及元代文史,大量非汉族士子涌现是新异的历史文化现象,且各族士子以文会友、联系紧密,形成了中国历史上前所未有的“多族士人圈”,虞集是元代京师多族士人圈中的活跃人物。关于虞集,学界研究已经较为充分。如果我们将其放在元代民族高度融合的特殊历史环境中去思考,会发现虞集有着豁达的民族观,和多族士子相处融洽,从事多种文化活动,带动着非汉族士人向风趋雅。而对此问题加以考察,当对中国多民族文化文学史的建构有所裨益。……