龚自强
“非虚构”写作或者“非虚构”文学被注意或者说成为一个潮流应该是从2010年的第二期《人民文学》开始的。当时《人民文学》设置了一个“非虚构”栏目,在2010年第10期它又推出行动者“非虚构”写作计划,一时间就掀起了关于“非虚构”主题和“非虚构”理论的探讨。其实宽泛意义上的“非虚构”写作或者“非虚构”文学一直是现代以来中国文学的重要一脉,尽管命名不一,地位不一,却从未离场。新世纪以来,各类“非虚构”写作确实构成一股不小的冲势,《人民文学》的做法虽非首创,却第一次比较鲜明地把“非虚构”推向公众视野,普遍认为,“非虚构”写作是一次针对当下文学颓势的拯救或补救之举,并因此而备受瞩目,引发广泛的讨论。
关于“非虚构”文学,现在来看并没有一个很明确的定义。《人民文学》也只是对“非虚构”做出一种探讨性的提法。尽管定义并不明确,但人们普遍认为“非虚构”的针对对象是1980年代以来的“文学的虚构”这个脉络的文学传统,人们认为这一脉络的中国文学逐渐跟现实之间产生隔膜,甚至不再能参与当下现实。作为“非虚构”作家的重要一员,梁鸿的说法可能比较具有代表性,她在解释自己创作《梁庄》的缘由时不乏真情地说:“每天在讲台上高谈阔论,夜以继日地写着言不及义的文章,论文成为了学术生产,这不是有血有肉的生活,而与我的心灵、与我深爱的故乡、与最广阔的现实越来越远。”无疑,这是“非虚构”文学之所以产生影响的一个重要的方面,我们的文学和我们的文学生产,我们的文学批评已经跟我们具体的生活与我们的现实离得越来越远。……