刁晓宇
摘 要:《爸爸爸》作为“寻根”文学的代表作之一,与魔幻现实主义有着千丝万缕的关系。韩少功从主题到创作手法都借鉴了魔幻现实主义的一些方面,比如对“孤独”的关注、对“神奇的现实”的渲染等等,同时又站在了中国的历史文化背景上,对其进行了加工和创新。本文首先简单介绍魔幻现实主义在中国的传播和接受,然后通过对《爸爸爸》的文本细读,挖掘韩少功隐匿在魔幻现实主义下的对中国传统文化的审视和批判。
关键词:魔幻现实主义 “寻根”文学 民族文化
从上世纪30年代开始,欧洲超现实主义的影响波及拉丁美洲文坛,给包括卡彭铁尔、加西亚·马尔克斯等在内的一批拉美作家以重要启迪,而同时又被传统的地方主义禁锢,讲求以“照相式”的写实手法准确反映本地区的状况。何塞·多诺索在《文学“爆炸”亲历记》中描述道:“60年代以前我们的小说总带点乡巴佬味道”,“除了在选集里、在课堂上、在书本里,‘西班牙语美洲当代小说几乎就不存在。”并且认为他们缺乏“自己文学上的父辈”,有“一种在本国小说之内找不到任何激动人心的东西的感觉。”{1}当拉美最终在与“欧洲现实主义、超现实主义和民族主义的禁欲主义的抗衡”{2}之中,找到了表达自己的方式,发展出魔幻现实主义之后,这种尴尬局面终于被打破,不仅产生“文学爆炸”的现象,而且反哺了欧洲。
而此时的中国正处于阶级斗争和“文化大革命”时期,对于拉丁美洲文学的翻译虽……