徐玲春 赵小平
(中南大学建筑与艺术学院,湖南长沙410000)
“中和”音乐观的当代阐释
徐玲春赵小平
(中南大学建筑与艺术学院,湖南长沙410000)
在丰富的中国古代音乐文献中,关于“中和”的论述由稚嫩逐渐走向完善。“中和”音乐观是中国音乐美学的核心范畴之一,它贯穿于音乐审美发展的诸多环节,潜在的影响着音乐的创作观念、批评观念、审美观念等。强调“含蓄”、“蕴集”的中国传统音乐在新时期下,音乐创作的内涵和审美趣味逐渐呈现多元化的特点,使其音乐品质从属于丰富、和谐、完整的“中和”理论。
中和;音乐观;当代阐释;民族音乐
“中和”音乐观的形成主要受到儒家中和思想的影响,是古代儒家中和思想扩而大之的结果。“中和”一词出自于儒家经典著作《中庸》,是中国最重要的审美思想之一,而“中和之美”则是儒家美学思想的最高审美理想。“中”是“不偏不倚”的评判标准;“和”不仅指相异或对立因素的“相成”,还包括合一、比德。因此孔子说:“和而不同为君子,同而不和为小人”。“中”即适中,“和”即和谐,可以理解为宇宙万物间最重要的生存之道,一种隐而不发至安宁淡泊的精神状态。
“中和”思想的基础是“儒家的中庸之道”,时空与万物普遍和谐的“百化兴焉”关系。在中国音乐中,内部和谐的温柔敦厚型的艺术风格和稳定的审美心理,对音乐美具有重要的指导意义。而“文质彬彬”和“乐而不淫、哀而不伤”的提出是中国音乐美学史上影响深远的美学原则。……