杨友
据说,有一次武则天巡幸嵩山,途中患上重病。有一个叫阎朝隐的大臣,善于溜须拍马,他觉得这倒是在女皇面前取宠的好机会。于是,经过冥思苦想终于想出一个绝妙的好主意。经过一番紧锣密鼓的准备,他带领手下来到了少室山祭拜神灵。
古时祭祀要宰杀牲畜作为祭品,或全猪或全羊,供奉神佛殿前。这种祭品称为“牺牲”。 阎朝隐为表示对朝廷的忠心和对上天神主的虔诚,别出心裁地决定要以自身代替“牺牲”。他在山下用香汤沐浴后,换上崭新的官服,躬身伏于祭牲盘上,由八名年轻的道士抬着他,乐师奏起祭乐,锣鼓喧天,浩浩荡荡地直奔山门而去。附近的老百姓听说朝中一位大臣亲代“牺牲”都感到十分新奇,便扶老携幼纷纷赶来观赏这个会说话的“活牺牲”。
队伍正在缓缓前进,突然前面的开路人转身跪倒在阎朝隐面前:“启禀老爷,丞相狄大人在前面要亲见老爷……”
阎朝隐不由得一愣:他怎么也到这儿来了?这个狄仁杰可不是等闲之辈,不好惹呀,便命八名小道士将祭盘落下。
阎朝隐与狄仁杰见面后,便躬身施礼道:“狄大人请了!不知狄大人有何见教?”
“岂敢,岂敢!在下也是为皇上祈祷来祭拜天神的,不过比阎大人早来了一步。听说阎大人愿意亲代‘牺牲,在下深感敬佩!”然后,狄仁杰话锋一转:“不过,请阎大人恕狄某直言。常言道,智者千虑也难免一失——自古以来祭神庙宰杀猪羊做‘牺牲,要放其污血,净其皮毛,阎大人如此衣冠楚楚,滴血未出,如何称得‘牺牲?……