拜孔夫子，还是拜文曲星

李北方

中国人有深厚的敬畏知识、看重读书人的传统，都希望能在考试中考个好成绩，出人头地，可是在“知识崇拜”方面却并存着两个偶像，孔夫子和文曲星。

前一段时间，我应邀到唐山参加了当地组织的一次活动，行程中有一站是参观位于曹妃甸区蚕沙口村的妈祖庙。这让我有点惊讶，本以为妈祖崇拜只在东南沿海地区才有，原来环渤海地区也建有妈祖庙。这个妈祖庙并没有什么特别之处，有意思的是另一个细节，蚕沙口村的书记介绍说，2015年庙里请回了一尊文曲星像，当年村里参加高考的孩子全部上了二本线。

这让我联想起了另外一件往事。很多年前，我的几位大学老师到山东开学术会议，然后结伴去了趟曲阜孔庙，其中一位老师给孔夫子留了张纸条，请他老人家保佑孩子学习好，能考个好大学。离开曲阜后，这位老师一拍大腿，哎呀，忘了留地址了。另一位老师安慰他，把孩子的名字写上了吧？名字写对了就没事儿。

这是带有玩笑色彩的话了。但两件小事放在一起对比，也反映出一个问题，中国人有深厚的敬畏知识、看重读书人的传统，都希望能在考试中考个好成绩，出人头地，可是在“知识崇拜”方面却并存着两个偶像，孔夫子和文曲星。

汉武帝以来，孔夫子的学说一直是传统中国的官方意识形态，孔子被尊为“大成至圣先师”，全国建有各级孔庙不计其数，官方定期举行祭孔活动。文曲星源自星象，古人认为这是主管文运的星宿，后来文曲星被演绎成了一个在玉皇大帝身边工作的神话人物，负责起草诏书什么的，相当于玉皇大帝的“文胆”。……