从女性主义的角度分析《捉妖记》

2016-11-19 02:16张雨
青年时代 2016年4期
关键词:捉妖记电影女性主义

张雨

摘要:从19世纪中叶至今,女性主义作为一种妇女有意识地研究自身、解放自身的思潮,逐渐发展成为一场遍及全球的运动,对全球妇女的解放做出了不可磨灭的贡献。《捉妖记》是一部科幻古装喜剧电影,深受国内外观众的喜爱。本文从女性主义的角度对电影进行分析,试分析该电影体现出来的女性主义特征和突破,从而使观众对这部电影有进一步的了解。

关键词:《捉妖记》;女性主义;电影

电影《捉妖记》虽然不是一部典型的女性主义电影,但电影中女性形象、女性思维的展现很彻底和颠覆。影片讲述古时候,小瘸子村长宋天荫偶遇一路逐妖而来的菜鸟天师霍小岚,在意外共度一夜后,被妖后托胎,随即生下了小妖王胡巴。为了自己的私心,小岚带着天荫一路同行前往顺天府,保护他躲过各种妖怪,产生了感情之余胡巴已落入坏人之手,为营救胡巴,小岚与天荫在众人的帮助下勇闯登仙楼,与大反派葛千户(钟汉良饰)展开一场殊死对决的故事。自我意识是女性主义当中非常重要的一个思想。只有女性重视自我意识的觉醒,才会促使女性们去实现自我的价值,去追求原本属于她们的梦想和幸福,这就犹如电影中女主角经历了思想的转变、女性角色的重塑,最后寻找到完整的自我从而获得精神上的自由和感人的爱情。

导演徐诚毅恰恰把故事背景安排在了人妖同世的古时候,将女主角霍小岚(以下简称小岚)形象塑造从男人婆、强势、功利心金钱欲极强转变到解放自己,展现传统、为爱牺牲的形象。是对今日文化中的女性角色的一种巧妙的自我解剖和觉醒。

电影中的小岚,自小一直独自行走江湖,20多岁的她,在捉妖师的身份塑造之下,形成了她粗野、强势、独立、机智的性格特点。再来看看男主角这个个体,活在在奶奶口中父亲光辉形象却被父亲抛弃独自生活在偏僻村庄里带来的软弱、善良、重感情的特点。刚好衬托了女主角的性格特点,仿佛传统赋予男女角色的性格特色刚好本末倒置,互换了性别特点。女主角的首次出场,表情凶狠嘴角戏谑说着台词“有没有人肉人肝之类的”,紧接着就说“谁都不许走”。首先塑造就是强势阳刚之气的女捉妖师的形象。恰巧和男主角柔和、善良、没心机的形象形成鲜明的对比。也是颠覆了传统的贤良淑德、温婉大方的女主形象。

从外形塑造上看,小岚是一个强势、机智、野蛮的金女捉妖师,三个铜钱挂着,一身麻袋粗布宽松袍子,佩戴着小麻袋。声音强硬态度粗暴。因此她的形象不符合社会所接受的女性的形象:享乐型的、被观赏的、被情感支配的形象。从她的古时候职业看,小岚跨人的是传统意义上更适合于男性的职业

捉妖师。在传统的理念里,女性跨入这个职业场所必定是一个男性或是男性化更多的角色:有捉妖能力的、强势性的、理智型的性别角色。影片用人物塑造直接告诉你:身带三个铜钱代表捉妖师等级标志的小岚就是一个一路为了追捕小妖王谋得钱财的女捉妖师。激进女性主义者认为:女性气质是不同于男性气质的,而且女性气质是优于男性气质的。在这部影片中,女主人公小岚身上涵盖的优于男性气质的女性气质表现为:为爱执着、善良、果敢。她最后还是用女性的思维方式思考和解决问题,巧妙抓住观众的感动点……为爱奋不顾身。也正因她有所转变的女性气质,最后赢得了真爱。她用女性的奉献和真诚感动所有人。从这个角度讲,小岚是一个女性主义视角下的女性,她暗示女性也是可以多元的,并不妨碍追求真爱的权利。

西蒙-波伏娃在《第二性》中说:“女人所受到的教育就使她缺乏主动精神,习俗令她们雪上加霜。”然而我认为在《捉妖记》当中,女主角小岚并没有缺乏主动精神。实质上她的爱情更靠她自己的主动才争取而来。影片当中,男女主角的性格特点和角色功能是完全交换的。男主宋天荫怀胎十月剩下小妖王,而女主则是强势保护准备金钱交换死不认输的捉妖师。影片当中,女主角小岚金钱欲望强烈,开始一心只为求财而护送怀有小妖王胡巴的男主。知道小妖王胡巴出生后,在无人的山洞中男女主角共同悉心照顾生病的胡巴,女主角转变男性特点,打开母性的光环,照顾服侍小妖王,直至康复。女主最柔软的时候就是擦拭爹爹在她十四岁的时候送她的信物。男女主角都有自小失去父母的相似经历,柔软的心心相惜。所以才有后来女主主动表达爱意,面露羞涩得说“他不会外人,他是我相公”。直勾勾得表达对男主人的爱意。虽然亲吻是意外所造成,但是女主却趁亲追击,保护男主,并对着其他捉妖师宣称男主是相公的身份。最后,女主的解释就是爹爹说过亲过我的人就得娶我。包含强势的成分但也包含了女子的羞涩和勇敢表达爱慕的心情。所以在她所面对的捉妖的职业训练和强势功利的教育之下,她并没有缺失主动精神,勇敢追爱。

从女性主义的角度来看,电影帮助小岚转变命运和性格,小妖王胡巴只是一个契机,真正其自我女性意识的唤醒还是来自本片中的男性角色

宋天荫。梦想只是煮菜和缝纫的捉妖天师后代,是剧中出现的男性角色,也不断的强调小岚的粗辱强势,缺乏爱心。在小岚始终坚持把胡巴卖了赚钱的行动之下,是宋天荫用各种方式引导小岚释放自己,激活蕴藏在她体内的母爱女性力量,运用各种办法保护胡巴,吹响小岚父亲留下的遗物,温暖小岚的心扉,融洽胡巴小妖王和小岚的关系,激发小岚的母爱关怀的心。电影导演许诚毅似乎刻意把宋天荫这一男性角色打造成了小岚生命里寻找女性性格不可缺失的对比引导力量,是唯一一个真正了解小岚并给予她改变力量的人。在某种程度上,他像爱人温暖彼此一样,改变着小岚。而在小岚生活中父亲角色的缺失,也为小岚认同宋天荫这个温暖的角色提供了先天条件。小岚在送天荫的推动下,最终完全释放,自我做好完全牺牲的准备,保护爱人和小妖王胡巴。这是在影片开始塑造女主小岚时候没有的性格特色,是女主女性角色的突破和转变,完成了真正自我女性的超越和转变,才使得影片丰满,人物细节刻画的深刻有趣,吸引众人。

媒体在商业利润的驱使下,刻意扭曲女性形象的传播生态下,女性慢慢的开始对自我产生怀疑,无法确定自我的身份,更不用说去进行身份、性别的维护和抗争。著名女权主义理论家西蒙娜·波伏娃有句名言:“女人不是天生的,而是变成的。”言简意赅的强调了人类社会化作用对女性身份的改造。大众媒介在女性主义内涵的确定、塑造、诠释过程中发挥着重大作用。在《捉妖记》当中充分地体现了符合当代需求的男女平等,甚至带有了女性主导的色彩,当然最终还是男女平等的世界才有真正的和谐。女主人公小岚在捉妖师的身份和强势粗鲁的性格特点背后,是缺乏一个能够激活她女性色彩温柔贤惠,加入充满爱心的男性角色,使她彻底转变,非常符合女性的感性色彩。导演非常注重塑造女性形象的多样化,扭转女性被看被利用的角色定位,从而逐步纠正受众对女性主义的误读,扶正女性主义的真正本质。

另外,打破刻板女性形象,塑造多元化女性角色。然而在《捉妖记》当中本身题材就充满神话科幻色彩,所以大胆的突破了原有的女性主义的传统范畴,找到了给女性角色不一样的女性形象定位。小岚没有一丝贞洁烈女或者荡妇又或是母亲的形象,她更多得展现的是现代女性有的果敢,勇敢追求爱,为爱奋不顾身又相对独立的性格特色,并且拥有成熟女性意识的爱情观。爱情对于女性来说有着特殊的意义,从古至今,女人都对爱情抱有自己的幻想,一个成熟的拥有女性意识的爱情观对于女性无论在家庭还是事业上都十分重要。爱情观是人们对爱情问题的根本看法和态度,爱情观在不同的历史时期,由于受不同的经济条件、社会制度及思想文化状态的影响和制约,有着不同的内容,并且随着社会发展而不断发展和变化。

虽然影片的故事背景发生在古代,但是却给女主人公小岚以鲜活的现代都市女性形象,这样才能是小岚的人物角色特点受到广大受众的喜爱。

电影不仅仅是电影,电影也能折射出一定的社会现象,丰富社会现实。可以说,现在仍然是一个男人占主角的社会,即使是在美国这样一个物质和精神都极度发达的国家。当被小瘸子天荫被欺负而奋不顾身的小岚,我们看到的不仅仅是爱情的发生,而是整个社会女人的情感态度选择…一可以为爱牺牲。是爱情改变女主角的性格,激发爱情本身应该是引人更好更完整的,这是爱情之所以为爱情最起码的标准,但是以性别的视角看爱情,我们看到的是小岚仿佛如现代女性勇敢追爱,摆脱职业束缚,为爱至上。

结语

《捉妖记》的展现是一种社会需求,展现更多男女平等的因素,值得我们思考学习。《捉妖记》不同程度地打破了传统的女性刻板形象,体现了女性形象在电影中的女性意识觉醒。但是电影中所塑造的女性形象仍与理想的女性主义形象保持一定距离,女性主义在当代作为一支活跃的社会力量,推动了社会的全面进步和人类的发展,尤其是对全球妇女的解放做出了不可磨灭的贡献。

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