“悔”而行之

刘倩霖

【摘要】《离骚》是屈原带有自传性质的长篇抒情诗，其展现了屈原崇高的爱国情怀和卓越的文学才华。较多的研究中均阐述了屈原在《离骚》中体现的美政思想，但是在《离骚》也有这样的表述：“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远”“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”。诗人后悔的是什么？生不逢时的时局又是怎么样的呢？诗人选择的道路又是什么？本文将从屈原的家族影响出发，从叙事性和抒情性，探究屈原之“悔”。

【关键词】悔 生不逢时 家族文化 选择

《离骚》中淋漓尽致地体现了屈原在去留之间的矛盾。这种矛盾的心理除了常说的自我理想实现矛盾，也是一种自身和家族的矛盾。所以他的“悔”及其道路的选择，是和家族有密切关系的。

童庆炳先生认为，抒情性作品中也可能有叙事因素，叙事性作品也可能带有抒情的成分，分类总是相对的。因此本文首先将从抒情性和叙述性两方面入手，做一个简单的探究。

一、从抒情性的角度进行分析

（一）抒情的节点 情感的提升

童庆炳先生认为，诗人的沉思时一种诗意的“思”，返回内心的“思”，不同于理论的思考。通过这种沉思，抒情诗人对情感经验进行重新的理解和组织，赋予它一定的组织形式，使之成为一种丰富而有序的情感体验。因此，文学抒情既是情感的释放，又是情感的构造。

在《离骚》汪洋恣肆的情感中，我们可以从中体会到其感情还是发生了变化，从最初近于《橘颂》但是却带着平静沧桑的骄傲自豪，到对怀王改变心意、朋党谄媚的愤怒，到反思自己的起初道路选择，再到出走和坚守的矛盾和犹豫，和最后坚定的留下。……