明代贵州卫学与地域文化

郭红+王文慧

摘 要：尽管卫学的教化作用主要突出的表现于卫所，但由于卫所在贵州设置的重要性，卫学的发展实带动了贵州整个文化教育的发展。由于卫学及卫所的特点，使得明代贵州卫学占据教育优势，具有更强的稳定性与持续性，并担当了地方民风教化的职责，对于贵州的文化地理单元的形成有着深远的影响。

关键词：卫学 明代 贵州文化 民风教化 文化地理

中图分类号：K203 文献标识码：A 文章编号：1000-8705（2016）04-89-97

明代，贵州所设置的官学之中，包含有府州县司卫学，他们一同作用于贵州文化，共同教化当地，在这其中，卫学的作用尤为显著。其在贵州官学中所占数量众多，设置时间较早，占据交通要道的区位优势，卫所内移民也具有更为良好的教育基础，突出的教化作用在贵州文化研究中不容忽视。贵州教育史研究专家张羽琼教授曾有多种著述论及贵州卫学1，对其与民族教育、科举、社学、书院等的关系都有了一定的研究，孙兆霞、雷勇2也从科举的角度分析了明代贵州卫学参与国家对地方社会构建，本文则主要从府州县学与卫学的对比出发，分析卫学的教育优势及其在地域文化形成过程中所扮演的不可替代的重要作用。

一、卫学与贵州教育

在明代贵州地方官学的体系中，包含有府学、州学、县学、司学及卫学。而卫学在其中占有重要地位。

在明代贵州，府一级均设有学。永乐十一年置贵州等处承宣布政使司时，贵州领有府八，州一，县一，宣慰司一；……