话说“苗龙”

2016-12-13 15:14:51龙开朗
贵州文史丛刊 2016年4期

龙开朗

龙的起源及演化,同我国历史文化的形成紧密相连。龙是一种传说中的动物,实际是不存在的,谁也没有见过活生生的龙,迄今为止,也没有人发现过龙的化石,在贵州兴义顶效一带曾发现两亿多年前的“贵州龙”化石,其形象为头小,脖子长,有四肢尾巴长的化石,它是有形似恐龙化石的痕迹而已。几千年来,龙的形象却神圣般存在于中华民族的心中,成为中华民族的象征,成为各族人民团结的纽带,每一个中国人及海外的炎黄子孙都骄傲地自称为龙的传人。关于龙的传说故事在各民族民间都有着广泛的流传。

龙的出现,是以实际存在的某种事物作为参照,经过人们的虚构而产生的一种形象,从文献资料和考古发掘证实,在人类远古时代就有了对龙的传说和对龙的崇拜。有史学家认为,蛇在远古时代即为部落民族图腾的标志,所以龙形象的参照物最早是蛇。它的演化经历了上古时代到商周时期以蛇为基形的虺龙,及至汉初以兽为基形的夔龙,明清综合了蛇兽及多种动物特征后构成的理想中的龙形,逐步完美定型,并在历代画工、画家、匠艺人的作品中出现。它是由猪嘴、虎眼、牛耳、鹿角、马鬃、蛇身、鱼鳞、鹰爪等组合而成,昂首挺胸,威武矫健,神采飞扬,呈三曲四段状,上天能腾云驾雾,入水呈倒海翻江之势。

龙是中华民族用理想创造的神物,是中华民族精神的形象化,在几千年历史的长河中,有关龙的传说、故事、祭祀活动代代相传,形成古老的龙文化现象。……

登录APP查看全文