古诗词用典来源

秋华

用典，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。如辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。这些典故都是京口这个地方的历史掌故，诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。

诗歌中用典，讲究“言必有据”，必须有出处与由来，决不可信口雌黄。综观中国古典诗歌的典故，大多数来自以下三个方面：

[典故来自先秦诸子著作]

如陶渊明的《饮酒》尾联：“此中有真意，欲辩已忘言。”《饮酒》原诗共20首，此诗句出自第5首，是最广为传诵的名篇。陶渊明弃官还柴桑，辗转迁移后定居南里南村。此诗作于他53岁时，写隐居后醉酒采菊的乐趣。尾联写诗人被眼前的景物、哲理、情趣和谐统一的情境所陶醉，悟出返璞归真，任随自然的哲理。他感到很难用言语来形容，于是巧妙而风趣地用典“欲辩已忘言”作结。此典出《庄子·齐物论》：“夫大道不称，大辩不言。”和《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”

又如孟浩然的《过故人庄》首联：故人具鸡黍，邀我至田家。写老朋友准备了一顿实惠的美味：鸡肉和黄米饭，请我到他家去作客。这种简单朴素的“鸡黍宴”，具有浓厚的乡村风味，简直是难以抵抗的诱惑！其中“鸡黍”典出《论语·微子》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”后人即用之以表示农家待客饭菜的丰盛。

[典故来自历史典籍]

诗人怀古、咏史之类的诗词，多从史书典籍中援引史实典故入诗。……