哈萨克族舞蹈的艺术魅力与艺术价值

2016-12-27 13:39谢雯雯
科学与财富 2016年29期
关键词:艺术魅力艺术价值哈萨克族

内容摘要:哈萨克族在漫长的历史进程中,创造了光辉灿烂的民族文化,给后人留下了丰富的精神财富、珍贵的遗产。基于这种认识,从以下方面探讨哈萨克族舞蹈艺术价值和魅力,通过对哈萨克族舞蹈特征的分析,以及舞蹈的产生、发展,典型动作的具体分析研究,试析哈萨克族舞蹈的艺术魅力与艺术价值。

关键词:哈萨克族 舞蹈 艺术魅力 艺术价值

哈萨克族舞蹈在其漫长的发展历史过程中,逐渐成为一门具有独立品格和独特审美价值的艺术,是社会意识形态的一种反映,当我们对它的内涵与外形,古貌与新颜加以忖度与审视,会自然地涉及到人类活动的诸多方面。此外,哈萨克族舞蹈所具有的直观性、抒情性、形象性、动态性等,决定了人们对于它的感受方式往往从观其形"入门",通过感知、审美过程而得到情绪的感染、情操的陶冶、思想境界的升华,进而引发起对人生理想的追求。

一、哈萨克族舞蹈的特征

哈萨克族的舞蹈艺术生动地反映了哈萨克人民的生活风貌,具有浓厚的牧业生产的各种特点,他们用舞蹈表达自己的思想感情、舒发内心的哀乐。哈萨克族舞蹈轻快有力,刚健苍劲,草原生活气息浓烈,动人的旋律和优美的舞蹈,仿佛使人身临其境。舞蹈多用"动肩"、步法上多用"马步",动律性强,表现风格粗犷慓悍。哈萨克族舞蹈词汇非常丰富,富有极强的想象力和表现力,舞姿优美,是中华舞蹈艺术海洋中的一颗明珠,舞蹈具有悠扬的旋律,古老、抒情的冬不拉音乐,优美流畅的声乐,多表现走马优美的姿态,对美好事物的颂咏。

哈萨克族由于长期生活在草原的地理环境,自古以来崇拜天地山河和白天鹅图腾,因而形成哈萨克族舞蹈舒展、豪迈、慓悍、雄健、泼辣、洒脱的特征。哈萨克族舞蹈以其独特的舞姿,热情欢快的舞步,成为哈萨克舞蹈中独具魅力的特征。

二、试析哈萨克族舞蹈的魅力

哈萨克族人民历来把白天鹅视为公正与圣洁、坚强与美丽、团结与和平的象征。古代哈萨克人把白天鹅作为本民族的图腾,并加以崇拜。过去哈萨克族把白天鹅作为圣鸟,禁捕禁杀。哈萨克族的民间巫婆亦很崇拜白天鹅,常头插白天鹅毛,哈萨克人也把死去的白天鹅挂在毡房圆木栅上,把白天鹅毛插在小孩的胸前。这些都是原始社会时代哈萨克族的祖先崇拜白天鹅的遗痕。关于哈萨克民族起源于白天鹅的民间传说,早在一千三百多年前的汉文史籍中便已出现,说明这一传说在魏晋南北朝时已流传甚广,并为当时的史学家所记述。

长期生活在草原、高山、深林、大漠环境中的哈萨克人以无限丰富的情感、剽悍豁达的气质,融合富饶美丽的大自然的养育,迸发出无穷的智慧,创造了绚丽多彩的草原文化。哈萨克族有着体贴自然、关照自然、保护自然、爱护自然,敬畏生命,尊重自然,和谐共处的大自然观。哈萨克族洁白的毡房就像天上的星星,就像洒在地上的珍珠。哈萨克族牧民转场时就像天上的白天鹅一样串串而过,无忧无虑,缓缓走在美好、和平、干净的牧道上。

哈萨克草原上与初雪一样白的炊烟,无法模糊美丽的家园。哈萨克人是纯洁的天使,也是纯洁的化身。哈萨克民族就像白天鹅一样洁白无瑕,从大自然的造化中寻找纯净和洁白。初雪就像一缕烟,它想玉一样润,云一样清洁。它飘飘飖飖,纷纷扬扬,自天而下。涤荡着黑黝黝的大地,并为他穿上洁白的衣衫。漫天飞舞的雪花像一只只洁白的蝴蝶,累盈地飘荡在人们心灵的花坛上,采集着感情的蜜汁。它给大地铺上了厚厚的白绒毯,它的洁白令人忆起母亲的乳汁,母亲用乳汁给人们灌输了纯洁和善良。初雪,人们贪婪地望着它,因为它是人类最纯洁的情感的结晶。从它的胸怀到人们幻想的终点,在这条充满憧憬的征途上,正在出现一个纯洁的人类。

(一)舞蹈的动作

哈萨克族舞蹈中运用绕手腕→胸腰→推腕→转,来表现水、月亮、雪花从天空中漂落等等的意境。其中绕手腕→推腕等主体动作都是哈萨克民族舞蹈中最古老,一直流传沿用的典型动作。这些动作从中表现出哈萨克民族舞蹈的美柔、灵活和哈萨克族白天鹅似的少女对未来的憧憬,对美好生活的向往。

(二)舞蹈的艺术性。

舞蹈是技艺,更是哲学,是艺术,是诗篇,是思想与思想的碰撞,是心灵与心灵的交流,是生命与生命的对话。哈萨克族舞蹈多见形象鲜明、动作流畅、结构凝练的作品。舞姿灵活、流畅,技艺精湛、多富有感人的情节,如白天鹅般的哈萨克族少女对未来的憧憬,对美好未来的向往等等。其次在传统哈萨克乐曲伴奏吟唱下,舞蹈多以强烈多变的人体律动,慨叹未来是美好的,前途是光明的,舞姿有人体大幅度扑伏、扭曲、旋转,容易结合现代舞的技法。

三、哈萨克族舞蹈的艺术价值

时代在前进,人的创造力也在发展,舞蹈的体裁、题材也必然在拓宽、发展。哈萨克族舞蹈已经实现了舞台化、戏剧化、现代化、商品化、国际化的目标。

第一是舞台化。把原本民间的舞蹈搬上舞台,使原生态的舞蹈发生质的变化。它从自娱自乐的参与变成取悦于人的表演,为创造舞蹈商业价值。它的文化内涵也从民族风情的自然流露变成民族主义的刻意炫耀。对舞蹈原有的动作力度、幅度、速度、调度、关系、对比、流畅度等各个方面,进行大规模的强化与提高,并使原有的舞蹈韵律、特征、风格、属性得到大面积的丰富和发展,例如《阿噶加依》它的社会效应是有目共睹的。

第二是现代化。哈萨克族舞蹈大量的运用"短、频、快"的心理节奏,以及"新、奇、美、"的审美取向,借用多种现代舞蹈的观念、方法和技术,现代舞台的声、光、电技术,把流传于民间动作节奏相对缓慢、审美趣味大相径庭的民间舞蹈,改造成富于现代色彩,与时俱进的现代哈萨克族舞蹈。

第三是国际化。现代哈萨克族舞蹈有铿锵的节奏,能与世界各国观众的心产生共鸣。创意、包装、制作、推广都将哈萨克族舞蹈推向了世界,推向了国际。

哈萨克族舞蹈已经成为哈萨克传统民族文化的主要艺术形式,可称为哈萨克民族古老的文化艺术瑰宝和艺术精髓。随着社会的发展,哈萨克族舞蹈在不断演进,不断赋予新的表演形式的内容,成为古老的民族艺术,哈萨克族舞蹈以她不断丰富的表现形式和内涵,将继续蔓延在哈萨克民族文化的艺术舞台。

参考文献:

[1]贾合甫.米尔扎汗.哈萨克族文化大观[M].新疆人民出版社,2001.

[2]姜崇仑.哈萨克族历史与文化[M].新疆人民出版社, 1998.

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[7]哈萨克族简史[M].民族出版社《哈萨克族简史》编写组《哈萨克族简史》

审核组2008.

谢雯雯,女,1985年1月,汉族,新疆,讲师,硕士研究生,新疆艺术学院舞蹈系,

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