艺术设计的审视

2017-01-13 06:34李异文
艺术与设计·理论 2016年12期
关键词:艺术设计

李异文

摘 要:艺术设计改变了我们的生活,也给予了我们更多生存的空间和幸福的能力。但与此同时,文化演进与设计服务之间的博弈,又显得设计的担当和责任缺乏凸显,渐显模糊。在现代社会中我们正经历着经济飞速发展而带来的种种可能,太多从前只是存在于脑海的想象,被物化成为现实,造就了许多因急功近利、唯利是图而诱发的头脑风暴,产生了许多按图索骥、以讹传讹的物品,成全了当下无奇不有、光怪陆离的种种流浪设计、克隆设计、无知设计、无礼设计、无情设计……

关键词:艺术设计;文化演进;设计服务

检 索:www.artdesign.org.cn

中图分类号:J0 文献标志码:A 文章编号:1008-2832(2016)12-0031-02

The Examine of Art Design

LI Yi-wen(School of Design,Yunnan Arts University, Kunming 650500,China)

Abstract :The art design not only changes our lives, but offers us more living & happiness space and ability. Meanwhile, the game between cultural evolution and design service revealed lacking and fuzzy design responsibility. We are experiencing various possibilities brought by rapid economic development in the modern society. Most of visions that were only existed in our minds have come true, which then created brainstorms induced by seeking quick success and instant benefits or seeking nothing but profits, produced many goods by following up a clue or incorrectly relaying an erroneous information and achieved various bizarre stray design, clone design, unknown design, rude design and cruel design...

Key words :art design; development of culture; design service

Internet :www.artdesign.org.cn

这里探讨的范畴“设计”是以“艺术”为前提的,艺术设计首先应具有精神层面的审美价值,然后才是其他的社会功能,例如认知功能、功用功能、教育功能、娱乐功能等。“设计(Design)”一词在人们的社会生活中变成了流行的时尚语,我们的生活已经被设计严严实实的包裹起来。当代科学技术的进步,渗透到人类生产、生活的各方面,自然也使得设计的范围、内容、广度和深度发生改变。信息交流和存储渠道、速度、效率的发展,信息量的猛增,都使得原有的生产管理体制、文化艺术、道德、思维几乎已容纳不下这样的时间与空间上的变化。科学技术与艺术设计的合流已成为不可逆转的趋势。如果对艺术设计的理解侧重点放在角色和任务上,我认为艺术设计是设计师将人类精神世界的抽象思维感受用合理、形象和美的手法表现出来的工作。它应当是人类精神财富与物质财富的优雅和优质的表现。当艺术放在民众的生活平台上与设计结合时,那它的社会功能就具有普遍性,可以说在任何领域、任何空间里都离不开艺术设计的表现。设计的需求大了,市场也大了,艺术设计的行业队伍也壮大了,设计的行为与事件发生得比吃饭、睡觉还频繁,那么人们在日常生活中接触设计的行为与事件的时候,有没有因为设计的问题而困扰过呢?有没有被设计“非礼”过呢?我们可以肯定的回答,是有过的。面对这份遭遇和尴尬,大众只能从无言到无奈地承受着。为了追求社会的发展,也为了解决发展不足的问题,这些遭遇和尴尬不全是设计行为所导致,但为了艺术设计大环境的优化和进步,为了人们的生活更加美好,设计者应当坦诚的面对设计本质的认知不足,对设计原理理解不够,对设计观念的缺乏等问题,自觉的,尽快的行动起来,去弥补和挽回因遭遇和尴尬带来的伤害,那是我们设计者应尽的社会责任与义务。

一、不做愚昧无知的设计

设计的道德要求设计的责任和任务与产业结构、产品结构、生存方式、生存环境、生态平衡和伦理道德紧密相关。不要把设计当成信手拈来的事,设计创作展开前必须对该设计任务的前因后果、来龙去脉有所了解和掌握,整个过程是经过艺术的思考、理解,对多学科、多领域的知识进行客观有序的整合,运用艺术的手段呈现于社会的实用方法;其诉求的主体对象就是内容,而它的内容又是由信息与知识来构成的,两者的准确性则是最为重要的,其严谨程度不亚于科学研究。

在我们身边的设计中,常常看到堂而皇之的谬误,满不在乎的错乱,对待历史事件、人物、时间没有考证,中外时事、时政含糊不清,以点带面、马马虎虎的兜售着没根没茎的“鲜切花”,看着漂漂亮亮,但生命与延续与它无关。谈传统,不懂历史文化,说时尚,只知极致奢侈,中华民族传统文化之精髓的“忠、孝、节、悌、礼、义、廉、耻”全然不顾,取而代之的全是“欧式”“洋气”的面具,扭曲的时尚心态,无知又可怜。艺术设计是服务社会、服务民众的事,是公开放在大众面前的事,必须要态度端正的事。在设计中的每一个笔画、一个字母、一个细节都会造成无力回天、全盘皆毁的恶劣后果。公布于众的设计成果,是必须承担起面向民众的社会教育责任,必须具有积极的意义。误读与曲解及缺乏追究的设计传达内容,会对社会民众造成小到生活习惯,大至价值观的恶劣误导与伤害。艺术设计不要拿艺术当借口,以抽象做幌子,用风格遮蔽内容,不是五颜六色拼凑出来的,也不是用“创新超越”可以敷衍的。尊重历史,尊重事实,务必以最严谨的态度对待每一个微小的细节,做求真务实的设计。

二、不做无度、无礼的设计

在设计的常态中,繁杂的事务让设计者常常疲惫不堪,然而这种疲劳又表现在日常德行的草率上。例如对图文处理的不认真,字、词、句应用的时态与环境不计较,所表现出来的歧义与误会时有发生。设计道德与礼节的缺失已经像禽流感一样传染开。身边的设计有太多的抄袭、剽窃不断发生着,以至于这些“生动的案例”都融入了空气,让民众随时的呼吸。“知识产权”对大家并不陌生,但它却被大家对“山寨产品”尽情后肆意的践踏着,虽然这些现象没有危及我们的性命,但它已成为一种病态,这是非正常、非常理的社会状态表现,孰不知你在“非理”别人的同时,别人也在“非理”你,这种“非理”已成习惯的病态。

设计圈子里的人在谈设计的时候,总是要强调“细节”,实际上细节就是我们生活中“礼术”的写实表现,如果人与人之间起码的礼尚往来都没有,那么交往与相处就无法进行。如果说“口头礼貌”的升级是“书面礼仪”,那么用设计的方式介入书面礼仪则是高级的“礼术”,道德在设计的表现上就应当是具备的起码条件。大型系列公益节目《和谐拯救危机》中,净空老法师倡导的民族道德“教化”,就是从古人最基本的《弟子规》开始的,和谐就是自然,伦理需要回归。设计者在面对设计任务时的礼节与道德是不可缺失的。关于设计中的“度”,就是时间在空间上的恰当表现。好比学习外语的时态,根据境域的变化来讲求匹配,又好像添加颜料于颜料中来调出新的颜色一样,是综合空间的调合与平衡。在“的士高”厅里摇头晃脑的人是正常人,在课堂上摇头晃脑的人就是病人。“用最少的钱,做最好的设计”是设计项目服务时大部分客户都会有的想法,碰到这样的情况,不要急于责难客户痴人说梦,埋怨只会让你从起点就把“不顺”的种子埋下,直到在你收款的每一个枝桠上开花。这儿的“最少”和“最好”都是“度”的问题,寻求其中人与人,文化与思想,接受与给予,需求与需要之间的“度”,晓之以理,动之以情,做一个于甲、乙双方都各取所需的设计才是完胜,其中的高度就是教化的水平。俏皮话就是俏皮话,书面语就是书面语,审时度势的判定,恰如其分的演绎,做张弛有度的设计才更加耐人寻味。

三、不做无情无义的设计

在设计工作中,有时会遭遇业主方毫无理由的天马行空,竟然成就了一个空穴来风的作品。如果站在经营的角度,赢利固然是第一位,那么设计的经营是不是也应如此呢?面对生存已经是当务之急的时候那是合理的选择,就像基本国策“解决温饱问题”一样,我就把这种没有选择而饥不择食的设计称其为“无义的设计”。到了“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”的时候,“无义的设计”是见利忘义的小人之举,是信仰追求的迷失,是思想的离经叛道,最终只会纸醉金迷的丧失自己的专业操守。列夫·托尔斯泰说过,没有感情就没有创新、没有艺术。艺术是感情的产物,艺术的本质之一是传情达意,要潜移默化地感染人,要给予人美的感受,要通过感情的表达塑造作品的生命力。不仅仅是艺术创作才讲生命力,艺术设计同样强调,并且比纯艺术更纯粹、更细化、更写实。与纯艺术创作的区别之处在于它的含蓄与内敛,它总是在满足了功用之后才有情感的流露,先是功能,才有形式。欣赏设计作品时,我们通常可以发现作品内容饱含情感的丰富表情,也会发现一些设计作品毫无表情,这是因为设计的功用成为唯一要表现的时候,设计者恪守要求,控制情感,千万别认为这是无情的设计,其冷静的表现是润物细无声的细腻情感注入,情感表达的方式不一定非得去热烈拥抱和亲吻,它是在艺术设计中饱含情感且一如既往的贯穿全过程。以真诚的心对待每个设计就会有真诚的回报,无情的设计就像无情的人一样,令人发指。

结语

英国工艺美术运动创始人威廉·莫里斯曾说,“艺术的目的就是使人们快乐的工作,并使他的闲暇时光变得丰富充实。真正的艺术是一种对人类纯粹的祈福。” 在艺术设计的道路上,每一个设计的跋涉者都有着不同的感受,我一直把这些问题置于自己的面前,在设计任务中逐个反复的审视和质疑,将其视为设计真正的开始。我们作为设计者,应该明白头顶上是扎根于社会的设计信念与方向,肩膀上是置身于民众的设计担当与责任,唯有坚定、执着者能够终见曙光,完成自己的设计夙愿,路途中遇到的“诱惑”和“阻挠”不该成为你的“岔道”,“摒弃”和“翻越”它才是回归艺术设计前进的方向。做负责任的事,做负责任的艺术设计。审视自我,审视自己的艺术设计。只要每位从事艺术设计的人面对每一个设计任务时,不回避、不妥协地对待问题,良好的艺术设计大环境就能真正服务社会,服务每个民众,最终的恩典依然会回报设计者。

参考文献:

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