关于学堂乐歌的历史分期研究

房秀卿

〔摘 要〕“学堂乐歌”是清末民初时期新式学堂开设乐歌课及其所唱歌曲的统称，标志着中国近代音乐的开端，在我国近代音乐史上有着重要的历史意义。对学堂乐歌所作的早、中、晚三个阶段的分析，呈现出我国人民从早期西方音乐文化的强势入侵下被动接受到中、晚期主动接受西方音乐的心路历程，这代表着我国人民在观念、审美、心态上从“被动”到“主动”的一种革命。

〔关键词〕学堂乐歌 历史分期

一、学堂乐歌发展的早期阶段

学堂乐歌发展的早期阶段在教会学堂时期。1840年后西方传教士大量涌入，除宣传教义、传教布道外，在中国开设了大量教会学校，或者说，传教士对中国文化做出的最大贡献是在中国近代教育领域。这些不同于中国“府学”、“县学”、“私塾”等传统教育的新式教会学堂，培养了中国第一代接受西方文明的知识分子。

据不完全统计，近代早期在中国创办教会学校而且开设音乐课的学堂有：“马礼逊学堂”（1842·香港）；“崇信义塾”（1845·宁波）；“上海清心书院女校”（1861）；“登州文会馆”（1872·山东文登）；上海圣约翰书院（1890年有儿童唱诗班）；“汇文书院”（1890·北京）；“中西女塾”（1892·上海）；“天津中西女学”（1909·天津）等等（孙继南：《中国近现代（1840～2000）音乐教育史纪年》[增订本]，山东教育出版社，2004年9月第1版，第3～38页）。其中，“登州文会馆”是美国北长老会传教士狄考文夫妇在登州（今山东蓬莱）创办的教会学堂。《登州文会馆志》是一部为纪念山东登州“文会馆”成立40周年（1864～1904）编纂出版的校志，该书于中华民国二年（1913）由潍县广文学校印刷所刊印。……