温暖动人的山西塑像

任素玉

摘 要：山西省地处黄河流域，是游牧文明和农耕文明的交界地。山西晋内多山的地理环境使得许多寺庙建筑和里面的造像在战乱年间得以较为完好的保存。从中我们可以看出每个时代的时代特征和整体风貌。

关键词：传统雕塑；观音堂；崇庆寺；普净寺；差异

中图分类号：K879.4 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2016）35-0182-01

传统雕塑是上下千年有余连绵不断的古老艺术，在中国古代雕塑中占有重要的地位。它以各具特色的造型特征反映了各个时代的时代精神和整个社会的状态，它们穿越无数战乱和春秋为我们诉说当时的时代风貌。这些造像都具有极高的审美价值、历史价值、宗教价值以及文化价值。而山西本土佛教造像的数量之大、保存之完好让人惊叹。

历朝历代的塑像，风格多样，传神至极。不仅要赞叹古人精湛的技艺的智慧，那些感动人，温暖人，警醒人的故事更是动人。

沁县南涅水石刻像造型都很整，有威严、肃穆之感。其矗立挺拔的造型让人联想到石碑。石刻对于人体的高度概括有古埃及的感觉，大体快的处理也让塑像更有力量感和庄严感。人物的衣饰，璎珞等浅浅的浮雕形式概括在表面。衣褶的处理是形式化的，整齐排列的。这样的形式首先是因为其材料的性质，砂岩石较为疏松的石材，限制了工匠在制作是不可能雕琢的太写实，有那么多的细节处理，并且这种处理形式更能体现出宗教的庄严感。

观音堂是一座容佛、道、儒三教合一的庙宇。正面呈散点构图，两面呈横向排列。最下面一层为十八罗汉，有明显的世俗化特点。最里侧的睡罗汉，睡得酣畅自在造型生动。根据佛经记载他是睡在厕所中的。他是释迦摩尼的儿子罗睺罗，因为年纪小，知识的积淀不够，没有办法把佛讲给他的附属给大家，所以一位老和尚把他关进了厕所，他在厕所里召集了苍蝇和驱虫，告诉他们屎其实是臭的，因为你们欲望太强所以才来到这里受苦。这其实是在警醒世人食欲的香味只有三寸之长，从嘴巴到喉咙，接下来的生命就开始堕落，不仅是食欲，各种欲望和贪念都让人迷失，所谓“愈物质，愈堕落。”上面一层是二十四诸天，其中有二郎神、后羿、关羽等的原型。反应出当时佛教传入，与我们的文化相交融。虽然做的是外国的人物，用的却是我们本土的原型。他们的服饰和动态都体现出了世俗化，甚至戏剧化的特点。

崇庆寺静谧的空间，四面斑驳、古老的墙壁把这方正的寺庙围成了一个世界。方寸之间能体会到安静、连呼吸都变得缓慢而轻盈。菩萨就坐在那，自在又稳健。不用怒目威吓你，就静静地看着你已不怒自威，谁敢造次。观音菩萨象征大慈大悲，慈悲的“悲”，一个非，一个心。非，别人。作为菩萨，不但要同情正确的善良的人，也要同情走错路的人，这才是慈悲为本。中间的观音坐骑为吼，吼吼一声，上达天庭，下达幽灵，和万物沟通。右侧的文殊菩萨象征大智慧，她的坐骑是百兽之王——狮子。左侧的普贤身骑白象，六牙白象代表德行，华严经里有“静重审慎莫若象”的说法。普贤的大德行就像大象一样静重审慎。大象最珍贵的是牙齿，它有六颗，代表六种修行觉悟的途径方法。

普净寺为元代建筑，四大天王冲击力极强，不仅体量大，每尊天王的动势、表情及精美程度都让人称赞。他们头上的宝冠精美复杂，尺寸很高且分为内外两层，显示了他们不可挑战的威严。坐姿挺拔稳健，发力的腿和脚轮廓紧绷。眼球和瞳孔是向外突出的。铠甲的组合上面，是几种复杂的形状相组合，不同的部位铠甲的形状不同。铠甲腹部或是兽头，或是其图案。身上的兽头更让他显得神圣不可侵犯。天王有两尊黑脸，两尊白脸，以此来表达他们不同的性格。他们因为分管四界，不同的地域环境不同所以造就了他们人物性格的不同。后方的大雄宝殿内的两尊观音像是绝妙之作。可惜现在头部被盗，经重新修复重塑，破坏了其宁静，优美的本来面貌，着实叫人叹惋。身体呈前倾的动态，衣纹全部形成一种向下的势，有垂感，又不厚重。观察其衣纹边缘处理非常讲究，曲线充满自然地流动韵律。菩萨的手小的恰到好处，能把他的动感和流动的气收起来。塑像表面有非常精美的彩绘，可以看到在衣褶之间的低点，花纹样式依然规整精美，不禁为古人精湛的技艺所惊叹。

此外，法兴寺动人的的十二圆觉；被称为千古绝唱的玉皇庙二十八星宿；稷山天下第一大佛；小西天紧锣密鼓的布局；双林寺著名的韦陀像等等，精彩的塑像不胜枚举。

我们在惊叹于古人的智慧与技艺的同时也在思考东西方的这种差异，在中国的传统文化中，我们看到的往往是把个人后置，把人放置在一个大的环境中，放在天地之间，体会一种和谐共生的状态，而人在这个状态里是微不足道的。所以对人物的理解不会建立在只用人本身来体现。一切都是气之使然，“气”使我们看不见摸不到但是可以用心体会到的。表现在雕塑中也是一样的，庙宇给我们的是一种气场，而不单单是那一尊塑像。而西方人注重人本身的能力，强调人的力量感。所以我们能看到中国传统雕塑往往是含蓄内敛，而西方的雕塑注重的是人体的张力。当我们进入这一系列中国文化氤氲而生的雕塑，我们应该尝试用传统文化去和古人对话。雕塑不仅是泥土胎，壁画也不仅是画，当我们静静去体会站在那里的真实感受，不去交流，就去体会自己内心的状态。我们的内心世界有多大，我们的世界就有多么可观。