高力 张爱坤
摘要:传统习惯中,研究者通常将“十七年”时期电影作品当做中国电影发展史之中的一个特定阶段来看待,这一时期的作品从故事情节到人物形象再到历史遭遇总是显现出了极度相似的特质一少数民族题材的电影是这一时期一道别样的文化景观,显示出了家国构想与民族仪式的双向交合特征,文章引入“互动仪式”这一社会学用语,具体从叙述者、叙述文本与叙述接受三个角度考察研究对象的整体叙述活动,最后得出结论:“十七年”时期少数民族题材电影的叙述活动从总体上也是一场柯林斯笔下的“互动仪式”,“仪式”通过微观的互动情境和人物的个体际遇塑造了一场家国神话,借助社会情感的力量起到了维系群体内部稳定和团结的社会功能。
关键词:电影艺术;中国电影史;“十七年”时期;少数民族题材电影;互动仪式;叙述活动
一、叙述活动与互动仪式
叙述是人类认知世界并从中获取经验的基本活动。“是人类组织个人生存经验和社会文化经验的普遍方式”。叙述活动的标的是意义的产生,也正是基于此,叙述活动才能和抒情活动一起成为人类感知外界的两项基本活动。不止于此,在《后现代知识状况》一书中,利奥塔更是“提出‘泛叙述论,他认为人类的知识,除了‘科技知识,就是‘叙述知识”。这其中当然存在利奥塔作为后现代主义学者试图解构一切意义的话语,但至少我们从中可以窥探出叙述活动在人类知识体系中的重要意义。……