汉服：想说爱你不容易

孙机+冯双

临近春节，栗子君朋友圈里的好几个漂亮妹子都晒出了新鲜出炉的汉服美照，以身作则号召“复兴华夏衣冠”。确实，在各种重大节庆里，少数民族的小伙伴们都能穿戴自己民族的传统服饰，人数最多的汉族却只能以旗袍或西式服装代替，难免遗憾。而且，服饰也是中华传统文化中非常重要的一项内容，自然不应让它湮灭失传。不过呢，想要复兴汉服并非易事，这不，听了文物专家孙机先生的讲座，栗子君不由得感叹，这里面的讲究实在太多了——

汉服基本款

华夏民族早期的装扮样式是“上衣下裳、束发右衽”，即上身穿衣，下身穿裳（裙）；头发向上挽起梳成发髻，衣服前襟向右掩。

与服装形制相对应的是生活习惯。在“上衣下裳”的服饰中，裳里没有内裤，裆部只缠一块布，叫做“裈”。隋唐以前，我国的家具以低矮型为主流，在这种情况下，如果两腿伸开、两膝微曲地坐在席子上，便容易“走光”，所以这种被称为“箕踞”的坐姿是极度失礼的。《史记》中有个故事：游侠郭解乘车出行，有人“箕踞视之”，郭的门客便“欲杀之”——“箕踞”的无礼可见一斑。因此，中国古人的坐姿以跪坐为主，这样下裳才能完全遮住身体。更具体而言，两膝着地、臀部坐在脚跟上称为“坐”，臀部抬起的称为“跪”，挺身直腰则称为“跽”，又叫“长跪”。

下裳外面还有一块形状类似围裙的“巿”（fú，也作“韨”）。先秦时，贵族们会将长长的组玉佩挂在胸前、搭在巿上，而不是像唐以后那样将玉佩垂于身体一侧。组玉佩由玉璜、玉珠等组成，既有装饰功能，又体现着贵族身份的高低——身份越高，组玉佩就越长。这种现象与当时贵族的步态有关：身份越高，步子就越小，走得越慢，而且走路时玉佩的碰撞要合乎乐律。佩戴长长的组玉佩正是为了节制步伐。

栗子君好学笔记本：图4是出土文物中的商代服饰，图5是后代一直沿用的皇帝最高礼服，看看，它们是不是具有同样的DNA？

胡服骑射：战争带来的变革

“上衣下裳”的服装形制到东周才有所变化，而催生这第一次服装变革的是战争。西周、春秋时期，战争的主要形式是车战，战国以后车战逐渐没落，其原因很多，如战车只适合在开阔地带作战、战斗方式特殊、“礼崩乐坏”瓦解了车战的规则等，此外还有一个重要原因便是骑兵的兴起。在骑兵的优势面前，战车相形见绌。

骑兵在我国成为单独的兵种，始于战国时期赵国武灵王的“胡服骑射”。生活在马背上的游牧民族“胡人”，发明了裤子和长靴，穿着这种“胡服”骑在马上作战，动作灵活方便。赵国“引进”胡服、建立骑兵部队后，军威大振，在几年之内便成为北方强国。

有了裤子以后，上衣和下裳便可连在一起，形成“深衣”。深衣的下摆叫“曲裾”，可以掩到身后，用腰带固定住。这种服饰到魏晋南北朝时已十分流行。女性衣服的曲裾很长，可在下身绕三圈，典型如《女史箴图》中的贵族妇女形象。

栗子君好学笔记本：关于深衣、曲裾的样式、起源时间等，说法分歧还是挺大的。有兴趣的小伙伴可以上网了解更多观点哦。

隋唐“双轨制”：融合才是硬道理

两晋南北朝时期，北方的统治者多为鲜卑人，他们本是游牧民族，服饰为便捷的“短制褊衣”。在他们的影响下，鲜卑服在民众中流行起来。而鲜卑贵族，经过北魏的“全盘汉化”和北周的“胡汉并举”，在典礼上开始穿起汉装。

这样，到了隋唐时期，就形成了服饰的“双轨制”：普通民众，以及贵族在一般场合，穿的是便捷、紧凑的胡服，如圆领、系扣的“袍”；高级贵族在非常正式的场合才穿宽袍大袖、褒衣博带的“华夏衣冠”。

胡服流行的根本原因也在于生活习俗，在于生活习俗发生的变化。这一时期，建筑物结构的改进使得室内的空间增高，佛教的传入则带来了胡床（马扎）、倚子（即椅子）等高坐具；加上马镫的发明和推广，踞坐的姿势被认为近似于矫健的骑马英姿，不再被人瞧不起，从而渐渐取代了跪坐，而高靿靴也随之流行起来。

头饰方面，隋唐男子一般戴幞头，它是由鲜卑头巾改进而来的一种包头软巾，后来人们还用金属线撑起巾脚，成为硬脚幞头。唐朝皇帝戴的幞头硬脚稍往上曲；五代晚期以后，硬脚渐趋平直；宋朝时成为“展脚幞头”，即两脚展开、伸直，长过双肩，据说这是为了防止官员们窃窃私语；发展到明朝，幞头就成了乌纱帽。

中国女性传统上是梳发髻而不戴帽的，唐朝时部分接受了胡帽；到了宋朝，上层妇女在礼节上必须戴帽。

栗子君好学笔记本：图11这位便是大大有名的女皇武则天，图12则是宋朝某皇后和她的宫女。从古画中可看出，唐宋贵妇们的礼服延续了传统的上衣下裳式样，但也接受了胡人戴帽的风俗；至于宫女穿的圆领长袍，明显是胡服式样。经过元朝蒙古族的统治，明朝虽想恢复传统华夏衣冠，但其实也是双轨并行、汉胡兼收。图13、14分别为不同场合的明朝礼服，差异还是挺大的吧？

到了清代和民国，我国的主流服饰又先后经历了两次大变化。如果说清代的变化是立足于民族差异和不平等，那么民国之后则倾向于与世界接轨、消除差异和等级。

爱好汉服的小伙伴们为保存传统文化做出的努力值得点赞，但历史的变迁给每种文化都留下了深深的印记，想要“重装系统”，回到最初的状态不大可能；那么哪些改变可以接受，哪些痕迹应该去除，栗子君觉得还需要很多很多的研究和讨论。感兴趣的话，你也加入其中吧。

【链接】汉服穿着小建议

1.注意领口左右。右衽是汉服的一大特征，只有死者穿的寿衣才用左衽（以示生死有别），千万别弄反了哦。

2.仪表要端庄，站如松，坐如钟。没有美好的体态，再美的服装也穿不出韵味。

3.不同场合的衣服别混穿。服饰是礼仪的一大表现，传统文化中对什么场合穿什么衣服有严格到“龟毛”的规定，所以便装和礼服最好不要在同一场合出现。