从中西文化视角解读《孙子兵法》
——基辛格《论中国》读后

吴九龙

从中西文化视角解读《孙子兵法》
——基辛格《论中国》读后

吴九龙

基辛格博士《论中国》一书，事及黄帝时代到2011年胡锦涛访美，凡18章617页，内容丰富而历史跨度长，但本文主要略说其有关古代部分的论说。第一章主要是论说孔子的儒家说和孙武的《孙子兵法》。儒家学说是封建王朝立国的政治思想理论基础，《孙子兵法》则是制定国家战略的思想理论依据，是我国两千多年来封建社会的两大文化支柱。

中华民族的历史源远流长，数千年的历史从未断过，其间虽有外族入侵并建立政权，但后来也渐渐接受中华文化，融入中华民族，壮大了中华民族。这一历史现象在世界文明史上是罕见的。我们追溯自己民族的历史，以黄帝为始祖，认为自己是炎黄子孙。基辛格博士和一些外国学者都认为黄帝以战争实现了统一，在此之前一定存在更古老的历史文化发展的过程。这一判断是合理的，前黄帝时期的历史文化总有一天会被确认和证实。

我国古代历史经历了许多次朝代的兴起和衰亡，朝代的更迭往往要经过残酷的战争。究其原因，基辛格博士认为：“几乎所有帝国都是凭借武力建立的，然而没有一个能够靠武力延续下去。所以，若要长久统治世界，必须化武为义务，否则统治者为了维护统治耗尽精力，却无力塑造未来，而塑造未来才是政治家追求的终极目标。压迫若能让位于共识，帝国即可得以延续。”我理解这里说的“义务”是指要为人民建立稳定的秩序与和谐的社会，所谓“塑造未来”则是寻求社会发展。……