屈啸宇
在“群众”与“民间”之间
——《中国农民画考察》评述
屈啸宇
作为一项诞生于20世纪50年代的艺术形式,农民画虽为大众所知,但它的历史面貌却截然不同于大多数传统民间艺术。正如《中国农民画考察》(以下简称《考察》)一书开篇所言,农民画一开始就建立在两个前提之上:第一,农民画的“群众美术”范畴诞生在具体实践之前,观念上是理论先行的;第二,“群众美术”的实践由国家美术体制推动,并贯穿在生产、流通、宣传、展览的整个过程中。①郑土有、赛瑞琪:《中国农民画属性问题探讨》,《中国农民画考察》(代前言),上海:上海人民出版社,2014年,第21页。因此,这会导致研究者因为时代文化语境的因素而形成诸多盲点。首先,作为一项以“农民”为主体展开的群众艺术运动,直接参与者本身在农民画历史记述中的缺席是无法回避的;其次,当今天的农民画已经成为一种传统乡村文化情味的重要载体,历史记述与当下现状的割裂构成了近年农民画研究的重要缺陷。
《考察》一书正是将农民画的研究重新拨回民俗学田野考察传统的一项成果。在金山区文广局支持下,复旦大学艺术人类学与民间文学研究中心与金山农民画院合作,动员复旦大学、华东师范大学等高校数十位师生,进行了历时5年、遍及全国12省16地的调查工作。此后历经3年的整理、研究与编校出版工作,这部洋洋二百余万言的作品详细呈现了农民画的历史文化全貌,为读者认识农民画由“群众艺术”与“民间艺术”的双重命名而形成的复杂形态,重新思考何为“民间”提供了一种可能性。……